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信願‧慈悲‧智慧《前一篇

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篇名: 儒‧耶‧佛
作者: 小魚	日期: 2010.10.22　　天氣: 　心情:

菩薩學行的宗要，是大乘的信願、慈悲、智慧。這本是依人心的本能而淨化
深化，所以世間也有多少類似的。然每每執一概全，或得此失彼，不能完美的具
足，這可以從儒、耶等教來比觀。
代表中國固有文化主流的儒宗，稱智、仁、勇為三達德，為人類行道（修齊
治平）的共通德性。大概的說：智近於智慧，仁近於慈悲，勇近於信願。佛法中
說：「信為欲依，欲為勤（精進）依」。依止真切的信心，會引起真誠的願欲。
有真誠的願欲，自然會起勇猛精進的實行。由信而願，由願而勇進，為從信仰而
生力量的一貫發展。精進勇猛，雖是遍於一切善行的，但要從信願的引發而來。
儒家過分著重庸常的人行，缺乏豐富的想像，信願難得真切，勇德也就不能充分
的發揮。由於「希賢」、「希聖」，由於「天理」、「良心」，由於「畏天命，
畏聖人，畏大人之言」：從此信願而來的「知恥近乎勇」，難於普及到一般平民
，也遠不及「希天」，「願成佛道」的來得強而有力。在儒文──理學復興陶冶
下的中國民族，日趨於萎靡衰弱；不能從信願中策發勇德，缺乏堅!C吠的，強毅的
，生死以之的熱忱。無論從人性的發揚，中國民族的復興來說，對於策發真切的
信願而重視勇德，為儒者值得首先注意的要著。

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