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篇名: 儒‧耶‧佛
作者: 小魚 日期: 2010.10.24  天氣:  心情:
佛教中,如來方便教化的聲聞行,慈悲心未免薄弱。有重信的信行人,重智
的法行人,而沒有重悲的悲行人。這與耶教恰好相反,耶教重信愛而缺智慧,聲
聞行重信智而慈悲不足,都是偏而不圓備的。代表圓滿而究竟的大乘菩薩行,以
三義為菩薩學行的宗本,為不容疑的定論;儒家雖不夠深廣,而三達德的精神,
與菩薩行最為相近。中國大乘佛教的淨土宗(多少淵源於印度,而實完成於中國
),也有三要:信,願,行。信願行的序列,實為依信起願,依願而勤行的過程
。行是勤行,沒有含攝慈悲與智慧。一分的淨土行者,專以口稱南無阿彌陀佛為
行,不修智慧;慈悲行,也要等到很遠的再來人間(娑婆)。從大乘的宗要去看
,這是由於獨到的偏頗發揮,忽略了大乘正道的完整性。淨土宗傳到日本,日本
是典型的神的國家。淨土宗適應他而蛻化為真宗,主張但憑信願往生,連持名也
認為不重要。這與因信得救的耶教,最為相近。然而,我們要知道,菩薩行的宗
要,是信願、慈悲、智慧的總和,完整的協調。
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