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篇名: 矛盾的世界末日!
作者: 谷哥 日期: 2012.12.18  天氣:  心情:


世界哪有末日!

佛法中的「因明學

也就是「理則學」或「邏輯學」

來看「世界末日」是完全矛盾的,

沒有所謂世界末日的。
⋯⋯


世界末日,
也就是世界的開始;

什麼叫末?
沒有一個結束的點,

只要眾生的業存在,

就沒有結束的。

因為時間與空間是業力的變化產生的;

業力的變化中,

就會產生一種主觀的時間觀念,

就會有客觀存在的生活空間。

有了時間與空間的觀念,

就產生很大的束縛,

束縛就產生生命的連續,
產生了意識的存在。


而佛就是突破時間與空間的束縛,

超越時空束縛。
因此,
佛沒有開始或結束,
才達到圓滿的究竟。

像虛空從哪一個動點開始呢?

虛空不過是以我們人的立場

來劃分東、南、西、北而已。

方位也是人定的,

所以座標軸X、Y、Z三度空間的軸,

是以人為中心點的;

如果中心點失去的時候,
根本就沒有所謂的三度空間。

也就是突破「我相」的剎那
就沒有座標軸。

所以,

我們研究數學劃X、Y、Z,

那是由動點開始才有座標軸,
這一點是0,

如果這一點突破它,

座標軸要在哪裡?
所以,整個虛空,

你說X、Y、Z在哪裡呢?
根本就沒有。

生命完全是虛幻的,
虛幻的當下,因為有所執著,
所以產生意識的連鎖;

有意識的連鎖就有生命的主觀現象,

就是我們今天的「生死、死生」的循環。

正因為沒有突破時間和空間的觀念,

而由點產生生命的線,

再達到一種空間,

這是一種假設的存在。

我們睡覺時,

失去意識的作用,你知道幾點嗎?

你知道在哪個房間睡覺嗎?

人在睡覺時

就失去時間、空間的觀念;

當然,這是迷糊的時候。

但是一個超越的聖者,

突破就是一種超越,

他雖然看到眾生、

看到宇宙萬物,但他能如如不動,

他沒有動到念頭,所以沒有時間觀念。

業力若未盡

世界依然存在!

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住戶回應
 
時間:2012-12-19 00:54
雖然還沒有辦法完全理解這篇文的意思,
但是今天的確有在想,世界末日之說,站在佛教的立場是怎麼說~^^
您就發表文章了~


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