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聽弦的日記本

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篇名: 20101117
作者: 聽弦	日期: 2010.11.17　　天氣: 　心情:

工程系和讀商學系差別在哪裡

三個工程系學生和三個商學系學生一起去搭火車，工程系的買了三張票，但商學系的卻只買一張。

一上火車後，三個商學系的就一起躲在廁所裡，當檢票員查票時，他敲了廁所的門，門開了一個小縫，一張票被遞出來，工程系的恍然大悟。

回程時三個工程系的就只買一張票，但這次三個商學系的卻一張票也沒買。

一上火車，工程系的立刻躲在廁所裡，過了不久，果然有敲門聲，工程系的把門開了一個小縫，把票遞出來．．．。

三個商學系的拿了這張票，就走到別的車廂去了。

謹記：奸商奸商，無奸不成商

二百五的由來

為什麼會用「二百五」來嘲笑他人？

日常生活中，人們常把說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。

但這個稱呼從何而來，卻有多種說法。

說法一：源於戰國故事。

戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。

齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。」

榜文一貼出，就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。

齊王說：「這可不許冒充呀！」

4個人又都咬定說是自己幹的。

齊王說：「1000兩黃金，你們4個人各分得多少？」

4人齊聲回答：「一人二百五。」

齊王拍案大怒道：「來人，把這4個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。

說法二：源於民間傳說。

從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。

到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。

秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。

從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。

一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」

秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」

說法三：來自唐朝官職。

唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。

在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長竿趕開路人。

後來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，於是單個伍佰就被戲稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二竿子。

今天，二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。

說法四：源於中國的貨幣計量單位。

以上三則均是傳說而已，比較有根據的說法來自中國的貨幣計量單位。

過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為「半封」，諧音「半瘋」。

時間長了，民間漸漸用「二百五」（半瘋）來形容那些愚蠢、莽撞之人。

古時一文銅錢中間有個四方小孔,故稱錢為孔方兄，該孔用塗途為串連便於攜帶及計算,故民間通常將一千文串連稱為一吊錢或一貫錢，故古代形容富翁為家財萬貫，那一吊錢的一半為五百亦稱半吊錢，後引申人做事有頭無尾叫半吊子，後又引申比半吊五百(五百的一半)還差勁稱之為二百五。

學會轉換你的生活態度

人生如夢，歲月無情，人活著其實是一種心情；窮也好，富也好，得也好，失也好，都是過眼煙雲。記得在一本書裏，我看到這樣的一個故事，看後很受啟發。

一位教師給學生上課時拿出一隻十分精美的咖啡杯，當學生們正在讚美這支咖啡杯的獨特造型時，教師故意裝出失手的樣子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，這時學生中不斷發出惋惜聲。

教師指著咖啡杯的碎片說：「你們一定對這只杯子感到惋惜，可是無論你怎樣惋惜也無法使咖啡杯再恢復原形。今後在你們生活中發生了無可挽回的事情時，請記住這隻破碎的咖啡杯。」

這是一堂成功的素質教育課，學生們通過摔碎的咖啡杯懂得了，人在無法改變失敗和不幸的厄運時，要學會接受它、適應它，學會轉換自己低落的情緒。

天有不測風雲，人有旦夕禍福。人活在世上誰都難免要遇上幾次不幸或者難以改變的事情。

這個世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事卻無法抗拒的。

如親人的亡故和各種自然災害，即已成事實，你該如何？只能接受它、適應它。否則，憂鬱、悲傷、焦慮、失眠會接踵而來，最後的結局是，你不能改變這些無法抗拒的事實，而是讓無法抗拒的事實改變了你。

很多人問我：為什麼總感覺到你是快樂的？

其實，誰沒有煩惱？誰又可以抗拒各種情緒的困擾？

這個時候，我會把自己陷入短暫閉塞的空間，戴上耳機與天籟之音相吻；會打開音箱，與歌手一起癡醉；會衝一個熱水澡，卸去心靈的疲憊；也會準備一頓豐盛的晚餐，約上幾個朋友大吃一頓；也會來到空曠的田野發自肺腑的吶喊，把積壓的委屈趁機發泄出來，或者是寫點東西，把一些憤懣體現在字裏行間。這樣做了，心裏會輕鬆很多，再睡個好覺，等天亮時一切都會變的嶄新。

在當今這個壓力越來越大的社會，人很難保持一個良好的心態，適當轉換情緒，改變態度是必不可少的。懂得處理好自己的情緒，你才會擁有健康的心態，才有可能創造更美好的生活。

正如伊斯蘭教的《可蘭經》所說：“如果你叫山走過來，山不過來，那你就走過去……

有一句說得好，「一個人的身體健康是1，而財富、感情、事業，家庭……，都是1後面的0，只有依附於這個1，零的存在才會有意義，如果沒了這個1，那麼一切都將不存在。」

因此人生最重要的就是有一個健康的身體，健康的身體靠什麼來獲得？那就必須有一個快樂的心情，所以，我們要學會釋放壓力，緩解疲勞，改變你的生活態度。

體諒別人的習氣

聖嚴法師

有對夫妻每次吃蘋果就吵架，做太太的怕皮上沾了農藥有毒，一定要把果皮削掉，先生則認為蘋果皮有營養，削掉太可惜，結果兩人吵到我這裡來。

我說：「避免吵架的最好方法，就是不要再吃蘋果了！」

後來他們也認為，為這種小事吵架，實在太不值得。

於是我對那位太太說：「我正要聽你們講這句話，妳先生吃了這麼多蘋果皮，還好好的並沒有死，妳擔心什麼？」

我又對那位先生說：「你太太不要吃蘋果皮，你嫌她浪費，那你就把她的蘋果皮拿來吃嘛！不就沒事了！」

這個例子是說，每個人的習氣不同，有些是過去世帶來的，有些是在不同的家庭環境，以及不同的成長過程中影響而成的。

因此，不要勉強別人來認同自己的習氣，同時也要體諒別人的習氣。

本文摘自「習慣好壞大不同」

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