檔案狀態:    住戶編號:1950916
 聽弦 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
20101231 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 20110102
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 20110101
作者: 聽弦 日期: 2010.12.31  天氣:  心情:

《教育名言》彙編



當我們看孩子越來越不順眼,代表自己的眼光越短。
我未必是出類拔萃,但我一定是獨一無二的 -盧梭。
雙手是用來讚美、肯定人的,不是用來修理人的。
眼神是用來流露關愛、肯定的,不是用來瞪人、傷害人的。
嘴巴是用來講人家好話的,而不是用來罵人,傷害人的。
微笑可以創造人的生命力,真正的愛從微笑開始。
生氣時分泌的激素,能令老鼠致命不要生氣。
不培養優秀,只培養「與眾不同」猶太人觀念。
德國演唱會最受尊重的人──是幫演唱者穿衣服的人。
只為寄託,不會欣賞別人-目前教育的危機。
給青少年最好的餽贈是-給他機會
劣幣驅逐良幣-螃蟹文化
教育工作(父母)者要引導孩子感恩,找回信心。
孩子學不會時-等待,再等待!
柏拉圖:對青少年最殘忍的事是讓他心想事成。
教育者(父母)不要當完美的大樹,無微的照顧其實是傷害。
史特龍要當演員時五百家片商足足走了三趟,失敗1500次 ,但他說:「那是短暫的不成功」(成功的墊腳石) ,第1855次時終於演洛基而一舉成名。
不要再傷害最親近的人;對陌生人投以微笑、讚美 ,但對自己的另一半及孩子時卻捨不得。
心要保留一些空間,不可像溢滿的杯子一樣,不能再容納其他東西。
阿德勒:沒有任何孩子是沒有希望的,除非您告訴他:您失敗了 ,您是失敗者。
望子成龍,望女成鳳-->望子成子,望女成女。
路是無限的寬廣,愛是無盡的包容。
感激彼此所帶來的美好,珍惜這短暫的萍聚。
訴不盡的祝福----盡在彼此雙眸裡。
溫厚的心使您心存他人,處處受歡迎;上進的心使您抬頭挺胸 ,無往不利。
美而無德,好像沒有香味的花一樣,虛有其表。
從前,讀書是貴族的權利,窮人無緣享受;
而今,讀書是孩子們的享受,大人忙於工作。
所以,孩子----請你要珍惜,把握。
一個人的性格足以決定他的命運,我們種的是什麼,收的也是什麼。
燦爛的人生,就是不斷的面對難關,迎接挑戰的人生 ;如同金子必經火煉,才會綻現光輝。
好習慣有四:就是守時、正確、堅忍與快速;缺少了第一種 ,時間就要浪費;沒了第二種,就要錯誤迭出;缺少了第三種 ,便沒有優良的工作做出來;沒有了第四種,就要錯過良好的時機 。戰勝別人是英雄,戰勝自己的是聖賢。請永遠記得 :最大的敵人是自己。
瞎子的眼睛雖看不見,卻很少受傷;反倒是眼睛好的人 ,動不動跌跤。這都是經自侍眼睛看得見,而疏忽大意。
社會的變動反映在學生的觀念和行為上。
良好的行為源自正確的理念,正確的理念出自完全的認知。
健康是生命體的根本(保持生活規律,健康成長,快樂學習)
教育乃點點滴滴,持續不斷的工作,它需要真愛、耐心 、更需要方法。
國小課程是人文的、人性化的,以生活教育為中心 。它是愛的基本屬性,也是方法。
大樹紮根,頂戴陽光,吸收雨露,自然茁壯生長。
追求生活樸實之美,不以華麗富貴為目的,進而涵養溫厚 、敦美的性情。
富貴浮雲,藝術千秋。
胸中之富,乃真正之富。
說話八大項:
要思考透徹,用字明確。要推己及人,慈善為懷。要態度誠懇 ,措辭中肯。要親切自然,閒話家常。要通情達理,言之有物 。要堅持立場,當仁不讓。要細心傾聽,尊重對方。要言行一致。 (實踐您傳授的道理)
滿腔歡喜,笑開天下古今愁;大肚能容,了卻人間多少事。
先有快樂的老師,才有快樂的學生。
真味本是淡,淡味方能長。
生命的長短不重要,生命的內涵才重要。
身外一無所有,內心無所不有。
隨遇而安,到處是主人。
身外裝瘋賣傻,內心自有分寸。
心境善,事事皆善;心境美,物物皆美。
去思考那生生不息的生命的秘密,去思考那宇宙奇妙的構造 ,並謙卑的試著去了解那在大自然中,所發展的知識最小的部份-- --我心的世界(愛因斯坦)。
做一個學生聽得懂的老師,寫學生看得懂的書。
讀書人不能隨波逐流,沒有自己的判斷。讀書人要能明辨是非 ,並有擇善固執的勇氣。
一點點知識是很危險的。
語言高尚,才不會下流;行為舉止端正,才會受人尊敬。
有夢就去追逐,有愛舊有歡樂。用所有的真心,收集所有的快樂。
生命不用包裝,真善就是美。
放寬自己的心胸,才能找到自己。
不要輸給屈辱,不要缺乏信心、不要觀念不純、不要情緒衝動 、不要猜忌多疑、不要推卸責任、不要爭先領導、不要輕視別人。
掌握最開始的一分鐘,處理過程要堅持最後一分鐘。
演說五大原則:自然、自立、自信、自行、自成一格。
謙遜、溫和、勇敢、樂觀、包容、互愛、積極、成長。
有人問:如果想聽杜鵑的叫聲而杜鵑卻不叫時----
田信長:牠不叫,我就把牠殺掉。(生性殘暴)
豐田秀吉:我會想辦法逗弄牠,讓他叫(擅長謀略)
德川家康:我會耐心的等牠叫。(怒不行於色)
困於心,衡於慮之後,才有啟發。
盛年不重來,一日難在晨,及時當勉勵,歲月不待人。
人能弘道,而非道弘人。
窮則獨善其身,達則兼善天下。
人者如水,有一杯水,有一溪水,有一江水,聖人便是大海。
一個未經反省的生命,一個沒有經過認真、理性省察的生命 ,是一個不值得活的生命。
青春易凋謝、褪色,但可以智慧、期盼編出燦爛的遠景。
凡富貴功名皆由命定:半由人力,半由天賜。唯學作聖賢 ,全由自己做主,不與天命相干涉。
浮生何須論短長,吉光片羽亦芸○----人生何其短暫 ,生命何其微小。蓋世的英雄豪傑,最後都歸於原位。
看些有價值的書,做些有意義的事。
彼此尊重,大家有尊嚴。
人生三大事:做人要有目標、方法、文化,一切操之在我的觀點養成
論處世方法:第一等人,創立法則。第二等人,遵守法則 。第三等人,破壞法則。
現代人要有現代人的知識、方法、精神:
做事:不能只求快心,應求安心。
多聽哲人言語:增進智慧,趨於圓熟。
多聽偉人書籍傳記:振奮信念,有無畏的決心。
多接觸英雄:堅定勇氣,有前進的步伐。
需要智慧:怎麼去做。需要技能:怎樣去做。
經歷不足是短暫的,學歷不足卻是永遠的。
培根論成功秘訣:多讀書使人充實;多交談使人機敏 ;多寫作使人實際。
日人松下:只要一個人能夠有積極的人生觀,再壞的命運也會成為好 運,再大的危機也會有轉機,再多的逆境也會變成順境。
美國人認為成功的三大要件:敬業----熱愛工作。努力--- -不眠不休的恆心毅力。決心----從不輕言說放棄。
六大基本道德:徹底盡忠、當仁不讓、言而有信、待人以禮 、持身以廉、本之以愛。
錯誤的管道得到錯誤的訊息。有爭氣的國民才有爭氣的國家。
大也雄風,旗海飄飄慶歡樂,舞動的旗海有說不出的歡樂 ,波光粼粼是淡蘭的玫瑰組曲,田園裡是老師們,想在教學中再憶鄉下 的童年。
多少心血,多少汗水,多少智慧與努力的成果,是老師們不忮不求的 情操,無私無我的奉獻。
在孩子紅通通的臉上,我們看到明日的希望。
只要多一分心思,就會多增加一分教育的效果:只要對教育工作多一 分投入,就會提高更多教育上的附加價值。
有時恨不得一手遮盡任何對老師不敬的風言風語,心疼許多時候 、地點,許多人加諸給老師的傷害。
若苦口無法被社會上的聲音所肯定時,就求諸於自己的良知。
教師在專業上的權利:
學校的權利:擁有教育的權力。
教師的授課內容:編輯權、教科書使用裁量權、參考書使用權 、教學設備選定權、教學評量權、懲戒權、郊遊旅行及參觀權 、出具成績單與證明書權。
教師在專業上的義務:
授課的義務:無缺課、認真批改作業、注意學生日常考查 、嚴格考試、設法增進教學效果、注意教室管理、了解學生 、熟練教學方法及技巧。
負責訓導的義務:
分擔校務
照顧學生之義務:身體保健、衛生設備、遊戲運動器材。
職務上:守密
成績考查、監督之義務、財產保管、社會服務。

台灣省教育八大方向:
繼續推動人文教育,實施以人為主的訓撫制度,設置禮儀教室。
落實中小學課程革新工作:八十五年實施新課程,具有統整化 、本土化、生活化、國際化、人性化等特色。
落實生涯教育,重視適性發展輔導。
改善國中小學資訊教育,八十六學年度起國二、三列電腦為必修課程。
降低國中小班級人數:八十四學年度以前----四十五人 ,八十七年以前----四十人。
落實終身教育的理想。
推廣學校午餐,預計兩年內達到61.74﹪。
加強辦理特殊教育。
給他智慧,使他不再疑惑;陪他遊戲,使他不再孤獨;給他文學 ,使他永不貧乏;陪他探索,使他視野遼闊;給他榜樣 ,使他懂得關懷,陪他歡笑,使他樂觀奮發。
歷史一再證明,做個開疆闢土的英雄容易,做治理整頓內部的建設者 困難。
犀利不失理性,深入卻不失平和的筆調。
成為社會的建設者,而非追求個人成就的英雄。
每經歷一次困難,就如浴火鳳凰一樣,產生更強的體質。
今日愛書的孩子,未來國家的棟樑。
社會越不景氣,培養孩子越是迫不急待。
世界人權宣言:一切人類生而自由平等,其尊嚴與權利普遍平等 ,人類均具理性與良心。
升學導向的教育方式,使得學生畢業後更怕書,棄之唯恐不及。
僵化的教育體制,如不解縛,能教得出活潑的生命嗎?
快樂的媽媽教出快樂的孩子,先有快樂的媽媽,才有快樂的孩子。
欲使兒童從善的最好方法,就是使他快樂。
有人說:童年是一場夢、少年是一幅畫、青年是一首詩 、壯年是一部小說、中年是一篇散文、老年是一套哲學 。在這快速變遷的時代,不斷吸收新知,才能過個尊嚴而有智慧的一生
珍惜每一個屬於您自己的日子,讓生命成為一首永恆浪漫的迴旋曲。
一樣看花的兩樣情,有人但惜好花落,有人卻惜結果成 。快樂的感覺,不在事物的本身,而在於心中的想法。
教育自由化----應著眼於教育實務工作,不受外力不當干預的消 極性自由外,更要積極的創造條件,以協助受教者能享有自我形塑 ,自主抉擇的積極自由。
完整的人:承認人類的無限可塑性前提下,協助其努力以達 (止於至善)。
盧梭:教育乃是人類作為一種創造的動物,本事理性與自由 ,來自我形塑成人的活動。
在孩子的需要裡,發現我們的責任。
沒有不可教的孩子,只有失職的父母與老師。
鳥擇樹而居,人擇君而臣。
上臺靠機會,下臺靠智慧。
教化學子,淨化社會:讓我們的校園成為安全的地方。
以服務替代領導,以規劃取代權力,以專業的權威替代職務地位的權 威。
以民主的方式替代人治的缺失。
教師至上,學生第一,員工為重。(彼此尊重,雙方都有尊嚴)
待人應守儒家的忠誠,事業酌用兵家的權變,治事應持法家的嚴明 ,養心應以釋家的超脫。
讀書是投資最少獲利最豐富的事業。
認識一個人,除了去了解他的長處之外,也必須要很深切的了解他的 短處。
佛家對現代教育的啟示:永不變易的心,永不熄滅的慧心 ,永不冷卻的熱心,永不失望的悲心。
沒有暗礁,就激不起美麗的浪花,不經一番寒澈骨 ,哪得梅花撲鼻香。(衝突理論)
福祿貝爾:教育無他,愛與榜樣而已。
文學家:愛是人性中肯定中的肯定。
評鑑的目的在改進,而非僅於證明。
管子權修:一年之計,莫如樹榖;十年之計,莫如樹木;百年之計 ,莫如樹人。
人生縱有千千結,願它化做美麗的蝴蝶結。
禪宗:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭 ,應是人間好時節。
快樂生活,有效學習,適性發展,和諧關係。
理論之中,隱藏著許多無相無形的主題與理想。
黑格爾云:存在的便是合理,若死抱理論的大腿,未能體認事實存在 的道理,終究是烏托邦的理想主義,憤世嫉俗,自怨自艾 ,只有以悲劇英雄收場。
杜威:要改變一個人,先改變他的環境。
邱吉爾:人類塑造環境,環境陶冶人類。
孫運璿:做事不要先講不行,先講非成不可,然後想怎樣做。
為自己留下自在的空間,為學生開創快樂的生活。
郭為藩:中國人的道德,止於認識而已。
蔡德輝:世界上最笨的人,是至死都捨不得花自己賺來的錢 ;最悲慘的人,則未死就花光了所有的錢。
劉興漢:任何組織都有朽木,對他好不行,對他壞更不行。
有關係就沒關係,沒關係就有關係;沒關係就要找關係 ,找到關係就有關係,有了關係就沒關係。
離職或被迫離職者,百分之十五專業不足,百分之八十五是人際關係 不良。
真正的尊嚴,經由愛的付出而獲得。
郭為藩:人要被人所愛,先要愛別人,讓自己可愛。
要孩子不說謊,就要容忍他在說謊後的誠實;要孩子不犯錯 ,最好的辦法就是寬恕他所犯的錯。
幸福的泉源,在於一顆寧靜的心。
辦學沒有高潮,因為沒有高潮,也就沒有低潮。
黃武鎮:一個人最慚愧的地方,就是在服務的地方留下空白。
唯一能自爭辯中獲得好處的方法,就是避免爭辯。
成功的領導者,要先學會如何被領導。
吳清基:以精緻教育為核心,以潛在課程為半徑,畫出一個人性化教 育的同心圓。
是非只為多開口,煩惱皆因強出頭,常將有日思無路 ,莫待無時想有時。
寧鳴而死,不默而生。
蘇格拉底:天與人兩耳兩目,但有一口,欲使其多聞多聽少言語。
王陽明:世界上最困難的事情是認識自己,最容易的事情是武斷別人
西諺:父母的一生是子女臨摹的帖子,老師的一生是學子臨摹的帖子
點燃教育的心燈,把握教育良機,創造教育契機,重視溝通 ,建立共識,共同經營教育事業。
杜威:學校社會化,教育生活化。
今日的教育,是在培養明日的公民。
皮斯特:教育是一種工作----成就。
教育品質應求精緻化,教育工作強調專業化,教育實施應顧未來化 。教育發展應求國際化,教育制度應求民主化。
那思比:改變人類生活的大趨勢中,首要趨勢是產業社會到資訊社會 的發展。
李登輝:品質是價值和尊重的起點。
愛人助人是快樂的投資,其利息就是快樂。
有心就有新,革新得先革心。
心中有愛,人見人愛。
享受別人給予的同時,不忘說聲謝謝。在得意時候 ,不忘失意的窘境。
真誠地待人,熱心的做事。
抱熱誠以鼓舞人,懷謙虛以禮下人,存忠恕以體諒人。
以誠摯貢獻舊經驗,以虛心學習新觀念。
打開心內的門窗,迎接教育改革的朝陽。
靜定生智慧,靜中有愛,寧靜致遠。
把每一天都看成黎明,每一困難當成挑戰,每一成就都心存感激。
教育也可以給人信心,給人方便,給人歡喜。
教育旨在提供孩子----愛、自由與生命。
不好的學校會有好校長,而不好的校長不會有好學校。
把孩子教育得好的人比生育他們的人更為珍貴,父母只能給予他們生 命,而教育卻可賦予他們生命的色彩。
孩子的成長不可等待,孩子的童年只有一個,給他們一個快樂 、安全的學習環境吧。
得意事來處之於淡,失意事來處之於忍。
懂得讚美,就能啟迪兒童善良的天性;懂得欣賞,就能激發孩子真情 的流露。
一心充滿教育愛,雙肩挑起教育擔。
求木之長者,必先固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。
馬士洛:教育使一個人發現自己是誰及發現做人的義務。
知識能增加智慧,至誠會增廣情感,意識導引意志。
用智慧建立制度,以制度解決問題。
物有本末,事有輕重,兩利相權取其重,兩害相權取其輕。
計畫最周詳,過程最圓滿,感受最深刻。
人要看長遠,工作績效要看寬廣,人生的旅途要看一輩子。
聽明白後,融會於心,那是理解;見到什麼,體會實踐,那是境界 。境界的深淺不可言說,如人飲水,冷暖自知。
沒有永遠的教師,只有無盡的學習。
1960年布魯納:任何科目都可以藉著某種方式教給任何兒童。
愛是藝術,需要學習,才能培養;愛是生命,需要時間,才能成長 ;愛要接納,需要瞭解,才能適應;愛是滿足,需要雙方,才能共享 ;愛是給予,需要犧牲,才能獲得;愛是責任,需要付出,才能要求。
第一流的領導靠組織,第二流的領導靠幹部,第三流的領導靠人才 ,第四流的領導靠自己。
教師是精神的國防,教師是精神的工程師。
陳之藩:無論什麼事,得之於人者太多,出之於己者太少。
胡適:做學問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。
在評量自己或別人以前,先要確定你用的尺是否合理。
盡力而為便是對自己負責。
每一個體都是天地間的原版,誰都無法複製。
成功不是奇蹟,而是經驗的累積。
愛的眼神是溝通的第一步。
健康的人會把失敗看做是暫時的挫折。
傳統不是包袱,今天的創作就是明天的傳統。五千年的文化是取之不 竭的養分我們要據此創作明日的傳統----馬水龍。
生存的目的:自助----培養健康的身體。助人--- -培養健康的精神。
肯定自己,建立信心,是成功的不二法門。
讚美能使人產生自信,鼓勵能使人發揮潛力。
真心的關懷可以化解一切的距離。
生命的價值,在於能自我突破、自我實現。
人要有傲骨,不要有傲氣。
鎚子第一百下的敲擊,可以敲破石塊,是因為有了前面九十九下的敲 擊。
先說自己錯在哪裡,然後再批評別人。
愛之深,責不一定要切;責之切,愛一定要深。
學問!學問!要學就要問。
不會從失敗中找尋教訓的人,成功是遙遠的。
以喜悅的心,探索知識的奧秘。
成長是一連串的自我挑戰。
愈是在忙碌的時候,愈要多加思考。
面對鮮活的小生命,我們是最富足的工程師。
摸摸孩子的頭,一個讚許的眼神勝過打和罵。
尊重他人的意見,切勿對他說:您錯了。
成功的人找方法,失敗的人找藉口。
人類生存的種種難題中,唯一令人滿意的解答就是----愛。
一切的時間都需要有意義尋找安排,才能點點滴滴累積成可貴的資源 .(高華強)
心有多大,世界就有多大。
沒有教師的進修,就沒有教育的發展;只有老師不斷的專業發展 ,才有進步的教育。
秉承「學生第一,教學為先」的理念,積極服務師生 ,達成教育目標。
愛就是不要背著孩子走天涯,且讓他勇敢跨步向前!
說好話,做好事,當好人!
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
千鎚萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒;粉骨碎身渾不怕 ,要留清白在人間。
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方,到處隨緣延歲月 ,終身安份度時光。
堅固的岩石不為狂風所動搖,賢明的人,也不為任何毀譽所動心。
最真摯的教育,是不需要再修飾的。
維克多雨果:「有比大海更遼闊的景色,那是天空 ,有比天空更遼闊的景色,那是靈魂的深處。」教育的本質乃在激發學 生靈魂的深處潛在。
亞里斯多德:自然藉要求我們不僅要做好工作,更要做好休閒 ,因為休閒是一切行動的首要原則,他給了我們生活的於愉悅和快樂。
郭為藩:為了適應未來的環境變遷,置身其中的社會成員 ,需要有科學化的治事方法,專業化的職業知能,人文化的生活態度。
杜威:教育最嚴肅的任務,莫過於提供享受休閒的適當預備。
盧梭:贏得時間,不如失去時間。不要讓孩子輸在起跑點--- -是在摧殘幼苗。
健康的孩子----活潑、積極、進取。
兒童的三項重要價值:好動性----體育;好問性----智育 ;純真性----德育。
春花會凋謝,不凋謝的是大地的生機;蠟炬會成灰 ,不熄滅的是人世的火種。
生兒容易,養兒難;養兒容易,育兒難。留些時間去陪陪他 ;豎起雙耳,去傾聽他;放低聲音,去教導他;張開嘴巴,去鼓勵他。
辛勤耕耘下的田裡,長不出粺草來;適切照顧下的孩子 ,壞不到哪裡去!
非學教育者,認為教育重要,但非緊要;而學教育者 ,認為教育不僅重要而且緊要。
大人的事,也是小孩的事;小孩的話,大人也要聽。
財富、權力可獨享,而知識無法獨佔。
讓每一個愛讀書的人,都擁有比書房更大的書房。
讀一直想讀而沒有時間讀的書;讀一些閒書,把自己變得少一分公利 ,多一分氣質。
再窮的時候,也要花錢買書;再忙的時候,也要抽空讀書。
清寒而不寒酸,小康而不俗氣。
我們常花太多時間來應付沿途上的問題,而忘了我們為什麼要走這條 路,結果對於真正重要的,反而模糊不清。
變動時代的焦慮和壓力,使得愈來愈多的人,重新思索生命的本質。
哥倫布發現新大陸,教師們發現了孩子。
走更長遠的路,愛更多的孩子。
人是不完美的,但有追求完美的企圖。
[
生命教育]名言錦句
生命不在乎長短,乃在乎內容。(林肯)
-《擁抱生命的每一分鐘》楊恩典的故事
恨,挑起爭端;愛,遮掩過錯。(箴言)
-田原米子《三根指頭》的故事
化干戈為玉帛,化暴力為祥和。
-平安夜.《春雪》的故事
自由,有時候帶著危險,卻也帶著一份責任。(印度。泰戈爾)
-《放風箏》的故事
愛,就是在別人的需要上看見自己的責任。(台中張文亮教授)
-《牽一隻蝸牛去散步》的故事
感恩,就是記得別人的好,忘記別人的壞。
-《一碗湯麵》的故事
少年人血氣方剛,戒之在鬥。(孔子)
-《獅子王辛巴》的故事
肯定自己,尊重別人。
-《國王愛貓》的故事
我,是獨特的!
-《變色龍》的故事
上天把「日子」當禮物給我們,我們把「成長」當禮物給上天。
-《毒蠍子與鳥》的故事











/何方


並不是他讓你受苦,而是你認為「他怎麼能這樣對我」
在讓你痛苦。


  任何時候你緊抓著一個想法不放,無論這想法是肯定
還是否定的,你便從一種想法,化為一種「感覺」,並影響
到你的心情。


  比方,「他是不是覺得我好欺負」這樣一個稍縱即逝的
想法。事實上,它並無傷害的力量;然而,如果你持續這個
想法,就會轉化為「敵意」,引發「憤怒」,最後你會怒氣沖沖,去找那個人議論。


  請問,這憤怒的感覺從何而生?這敵意又從何而來?是
從你的想法,對嗎?所以,當有人說:「他傷害了我。」這說法並不正確,


正確的應該說:「我覺得受到傷害。」因為你的想法是主觀的感覺。


  有個人最近心情很悶,因為他聽說有人到上司那裡說了些他的是非,


為此他覺得悶悶不樂。試想,如果他根本不知道別人背後的批評,他會不快樂嗎?


當然不會,他怎麼可能對不知道的事不開心呢?


  因此,別人怎麼說他,背地裡怎麼批評,都不會使他不快樂,是他自己的想法使他不快樂。對嗎?


  當你因某人或某事而心情不好時,情況也是一樣,你認為原因是出在那個人和那件事,


那並不正確,因為同樣情況發生在另一個人身上,他並不會有一樣的反應。


說得更明白一點,當我們「感到」別人如何,不一定就等於別人如何,那是你的想法。


 


  換個不同的想法,很可能看法就完全不同。


  如果有個人用「斜眼」看你,如果你想的是:「這人敢瞄我,是不是欠揍!」


如果你繼續往下想,只會越想越氣。反之,如果你改換個想法,


「這人好可憐,眼睛怎麼歪成這樣!」你可能反過來還會同情他,對嗎?


  引自奧理略大帝的話:「假如你因某些事物而痛苦,其實並不是那些事物在煩擾你,


而是你對它的想法在令你苦痛。」


  並不是那個人在讓你受苦,而是你的想法,你認為說「他怎麼能這樣對我」在讓你痛苦。


  並不是他的行為在羞辱你,而是你的想法,你認為「他是在羞辱我」在羞辱你。


  並不是他的話傷害到你,而是你認為「那話太傷人」,是你認為說「他傷了你的心」在傷害著你。


  並不是失戀造成痛苦,而是你認為「我不能失去他」
在產生痛苦,是你一直想說「他怎麼能這樣對你」、「他怎麼可以欺騙你」、「他辜負了你」在產生痛苦。


  沒錯,讓你鬱悶、憤恨、沮喪的並不是某人或某事,而是你腦子裡的想法,你弄清楚這其中的差異了嗎?

標籤:
瀏覽次數:120    人氣指數:5320    累積鼓勵:260
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
20101231 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 20110102
 
住戶回應
 
時間:2010-12-31 23:33
她, 48歲,彰化縣,其他
*給你留了一則留言*
  


給我們一個讚!