酒肉朋友為何靠不住？-靜如（改變自己）│愛情公寓交友網站與聊天室

我年少時正值周潤發成為影壇萬人迷，那時「英雄本色」中的＂小馬哥＂是如何的深入人心，以至於成為我們爭相模仿的對象。那種單純為了義氣而為朋友兩肋插刀的情節，令我們每個少年都熱血沸騰。不過我們很快發現，友情和義氣是如此靠不住，不要說出生入死，常常為了一個女孩或男孩就彼此反目的卻不少。

布魯圖是凱撒大帝的摯友。然而布魯圖卻和其他的羅馬人一樣嫉妒凱撒，於是密謀殺死他。在元老院裡，他們，圍住了凱撒並拔岀匕首，凱撒拼命抵抗。不過當凱撤突然看到布魯圖時，他說了這樣一句話：「你也在內嗎？我的孩子！」隨後，便停止了抵抗，任攻擊者把自己刺死。

朋友到底是什麼？從蒙田到培根，愛默生，都在思考這個問題。莎翁的「雅典的泰門」中，泰門對那些他無私幫助過的，但在自己需要幫助時卻不曾伸出援手的酒肉朋友大暴粗口：「願你們老而不死，永遠受人憎惡，你們這些微笑的，柔和的，可厭的寄生蟲，彬彬有禮的破壞者，馴良的豺狼，溫順的熊，命運的弄人，酒食爭逐的朋友，趨炎附勢的蒼蠅，脫帽屈膝的奴才，水汽一樣輕浮的小丑！讓一切人畜的惡症侵蝕你們的全身！」

為何有些友誼如此脆弱？這在經濟學家眼裡絲毫不奇怪。美國經濟學家邁克爾•舍默就為我們講述了經濟學上的「銀行家悖論」：假如你是個銀行家，有一筆可供借貨的款項，如果你把錢借給信用記錄差的人，你背的風險就很大，他們可能還不了錢，甚至搞得你破產，這樣就形成一個矛盾的局面；把錢借給最需要借錢的人，往往信用風險都很大，因此這些人卻得不到貨款；而最不需要借錢的人，信用記錄最好，因此反而能得到貨款。

如果把這個悖論應用到人類的關係上，酒肉朋友的出現就不難理解了；人的資源有限，我們不可能幫助所有的人，所以即便友情在，我們也要有個信貨風險評估，希望能獲得相應的回報。這時就岀現了「銀行家悖論」：越是需要幫助的窮人就越難獲得幫助。所以那些有錢有勢的高官富人，身邊總是圍滿了「朋友」。不過那些酒肉朋友都只會在他不需要幫忙的時候，裝岀願意效勞的姿態，而在高官富人倒運破產真正需要幫忙時，他們是指望不上的，這就好比銀行不會給破產的企業繼續貨款。

那麼經濟學家又如何解釋那些真正的友誼呢？進化心理學家托比和考默斯説：「如果你對某個人極為重要，那麼你在困難時期的存活，就對該人有著極大的利益。這樣一來，由於他們關心你的生存，他們對你而言，極為可貴。他們對你有利害關係。」正是這種初始利益的強化，奠定了我們友誼的基礎，讓我們離不開那些真正的朋友，所以這個世界上，還有荊軻和高漸離，俞伯牙和鍾子期。