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半人半鬼起得早的日記本

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篇名: 半天岩研究香火狂想
作者: 半人半鬼起得早	日期: 2012.10.14　　天氣: 　心情:

某日，帶隊到半天岩服務學習，觀其香火旺盛之狂想:

「北港香爐人人插」曾經是過去紅極一時的諷刺小說，因為暗喻

不貞與獨獨歧視女性而頗具爭議。

曾幾何時，時代變遷，此種現象早已見怪不怪，因為各地皆有大

廟，香火同樣鼎盛，於是「南北香爐有人插」，非僅是侷限於一

時一地一神一廟之個案了。

對香爐來說，你可能不是座中那一炷香的唯一，畢竟香爐處處煙

裊裊，宮廟座座有姻緣，過程中他可能朝聖了哪家殿，又來你這

裡宣示（一如美國也不只在月球上立旗吧，近來連火星都插旗了）

。
對進香者來說，頭香不必高興，因為你通常不會是最後一炷香；

中段插進來也不必徬徨，身旁陪榜的應該也夠令你不孤單；末香

的同學更無須以為從此容納不下別人而自滿，大不了全部拔個一

乾二淨，爐煙抹平重新來過。

…………..譬喻結束，進入正題

原配與小三、小四、小五、小八……種種等差級數還是等比級數

的肉弱強食問題，竊以為是因為科技進步了，交通便利，經濟發

達，使得旅館業興盛、秘密通訊活絡、人際關係多重複雜，所以

出軌對象不再像古代只能侷限於隔壁老王或房東太太；兼且男女

性別比例不一，個別市場又因美醜與城鄉差距（誰說教育辦不好

沒影響？）而大相逕庭，由是，多元的性別角色關係形成了

（數學理論也無法解釋矣）。

總之，從供給與需求面來看，假設你給的愛不夠多，或許你給的

還不是對方要的，或者他要求的愛比你能給的還要更多，供給不

足的部分只好向黑市取得（黑市夫人一詞的由來），於是，市場

終究還是均衡了。

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