當別人對你說了一些刺傷你的話，批評你、羞辱你，你會怎樣你會

當別人對你說了一些刺傷你的話，批評你、羞辱你，你會怎樣？ 你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，或是忍氣吞聲地強壓下來？   然後呢？你是否會愈想愈氣，整個情緒都大受影響？   有天，佛陀行經一個村莊，一些前去找他的人對他說話很不客氣，甚至口出穢言。  佛陀站在那裡仔細地、靜靜地聽著，然後說：   「謝謝你們來找我，不過我正趕路，下一村的人還在等我，我必須趕過去。    不過等明天回來之後我會有較充裕的時間，到時候如果你們還有什麼話想告訴我，再一起過來好嗎？」   那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話，和眼前所看到的情景：「這個人是怎麼回事。」  其中一個人問佛陀：「難道你沒有聽見我們說的話嗎？我們把你說得一無是處，你卻沒有任何反應！」  佛陀說：「假使你要的是我的反應的話，那你來得太晚了，你應該十年前就來的，那時的我就會有所反應。   然而，這十年以來我己經不再被別人所控制，   我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。 我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」   是的，如果有人對你生氣，那是「他的」問題；   如果他侮辱你，那是「他的」問題；如果他粗暴無禮，那仍是「他的」問題。 因為他要怎麼說，怎麼做，那是「他的」修養，你能怎麼辦？  讓我再重複一遍佛陀所說的：「我己經不再被別人所控制，我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。    我是根據自己在做事，而不是跟隨別  人在反應。」你是情緒的主人，而不是奴隸。        隨風起舞    曾聽過一則故事─ 有個人每天都固定向某報攤買一份報紙，儘管這個攤販的臉一向都很臭，   但他還是每次都對小販客氣地說聲謝謝。 有一次和他同行的朋友看到這情形，便問他：「他每天賣東西都是這種態度嗎？」 「是的。」 「那你為什麼還對他如此客氣？」 那人回答：「我為什麼要讓他決定我的行為？」  是啊！我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢？  如果有人侮辱你，你之所以生氣是因為你覺得受到羞辱。   如果你不在乎別人怎麼說，你不覺得被羞辱，那麼你又怎會受到侵犯呢？你的氣要從何而生？  如果你不「隨風起舞」，你的情緒又怎麼會起伏不定呢？ 某人罵你，你並不覺得被罵，你會說他罵你嗎？你怎麼能說他是罵呢？    當你的認知改變，整個品質也就不同。  你也許會反過來感激他那麼關心你、在乎你；   你也可能會同情他、可憐他：「他是怎麼了，為什麼會有這種反應?」  這時「罵」還是「罵」嗎？它己不存在了。 不是嗎？

然後呢？你是否會愈想愈氣，整個情緒都大受影響？

有天，佛陀