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篇名: 2005/11/16的日記
作者: 金牛座的男人	日期: 2005.11.16　　天氣: 　心情:

陣陣腐屍般的惡臭是這個慾望窮凶惡極年代的專屬氣味

那些曝曬在烈日下被剁碎混攪了的金錢物質、權力位階\

肉身歡慾，一切如此血肉模糊，這周邊的蛆除了對「渴望

的嗅覺靈敏，其它一概無能聞問。

詩人不想自己也是一條尋臭噬肉的蛆

所以詩人瘋了，詩人的語彙不再是詩而是一把劍。後來

劍也折斷了~

詩成了一種被恥笑的罪狀，誰來為詩辯護？

幸虧亞里斯多德在世紀前就看見了兩千多年後詩的境況

他在《詩學》第九章裡有這樣一段申辯：

『歷史寫已然之事，詩寫當然之事。因此

詩比歷史更富於哲學性，地位更高，因為詩表現共相

而歷史只敘述殊相。所謂共相是指什麼人在什情境所必做的事

我們活在共相之中，詩人必然也是。是共相逼迫詩人發瘋以銹劍朝著惡臭揮舞。

歷史的蛆已然寫盡腐肉之臭

詩人有罪是因為對苦難的生命有太多靈敏的嗅覺

——詩人不同於蛆。

我在詩與非詩間徘徊，沒別的事可做了

靜靜等待崩天裂地之音

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