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篇名: 中陰身
作者: 蓮花力友-LEO 日期: 2007.09.27  天氣:  心情:
人往生後所經歷~稱中陰身
一般的中陰身(靈魂),由於被「業風」所吹,飄蕩不定的居多。
就像被風吹起的羽毛,或是狂奔的野馬,失去母親的小孩,東奔西竄。

  有的中陰身,心由於不能自主,就像流浪漢,到處遊走漂零,狀極可憐哀哉!

  中陰身喃喃自語:

  「這是怎麼一回事?」

  「到底我在那裡?」

  「怎麼會變成這樣呢?」

  「沒有白天,沒有晚上,一天到晚,天是灰灰的,這究竟是何處啊?!」

  當中陰身看見醫院裡面躺著的「死屍」自己,才驚覺:「我是死了啊!」

  中陰身哭泣、難過、悲傷、痛苦。

  亡者最先找的是:

  自己的住家。

  自己的親人。

  自己生前上班的公司。

  自己最喜愛的東西物品。

  但是,亡者會發覺,所有的人都看不見他,聽不見他。住家、公司、愛物全部不屬於他,
亡者變成無地可以棲身。但是,亡者也會發覺,中陰身具有一種能力,已非肉體的粗質,
可以無障無遮任意而行,竟然能夠「神行」。穿過任何岩石,土壤,房子,乃至大山大河,
而了無障礙,除了「聖地」之外,直來直往而毫無阻擋。

  一想就到。

  一念即至。

  可見其他「中陰身」。

  「同類」的可見之。

  
  這段時光,七七四十九天之中,非常重要,如果運用得非常適當,就可以輕易的度過生死的大海。
 運用不當,則產生了障礙,業力障礙,則六道輪迴去了。

  我認為,中陰身境界,確實是一要點,不可忽視。

  在這期間,要經歷了:

  睡眠。

  出神。

  脫離血肉之軀。

  本有的清淨出現。

  中陰身的境相出現。(業障牽纏的幻相)

  六道輪迴的投生轉世境相出現。

  轉世。

  (中陰身結束)

  這些經歷,如同在夢幻之中是一樣的,一般人除非是已有證悟能自主的,大半的中陰身是迷迷糊糊,
  妄想執著的,有些中陰身,儘管已經死了,但他仍然不知道,等到明白自己已經死掉了,
  便生起了強大的願望,一心希望又有一付身軀,於是投生到六道的任何一道去了。

  一般人而言,

  這是常態。

  想保持清明。

  很難很難。

  因為:

  種豆得豆。

  種瓜得瓜。
  
 人在「中陰身」時,已經死了,如果能夠去掉一切煩惱、一切我見、一切我執。

  這是可喜的。

  融入本來的佛性光明之中,這佛性光明自然流露出來了,為什麼會這樣?
  因為煩惱無,我見無,我執無,佛性真如本來就是在的,只是你不覺而已。

  這就是:

  密義。

  禪機。

  般若。

  唯識。

  中觀。

 「去掉我執,去執!去執!去執!見聞覺知沒有了的時候,常住不壞的真如就出現了,
 這是『明心見性』、『自主生死』的最佳時機。」

  「中陰身」是最佳時機。

  所以,對「中陰身」要如此喚醒:

  「蓮花行者,自無始以來,流浪在六道輪迴,生死死生的苦海之中,以至於今日。
 這是何其無明,何其煩惱,何其執著,現在你解脫肉身,同樣要解脫無明,解脫煩惱,
 解脫我見,解脫我聞,解脫覺知,你若拋棄一切我執,就是脫離一切束縛的時候。


  人的「我執」是何?

  就是「我」。

  名位。

  財產。

  妻子。

  兒孫。

  色慾等等。

  「中陰身」只要去掉我執,就去掉束縛,因為只要你想什麼,就被什麼束縛,永遠無法度過生死的大海。
  蓮花行者要對六道輪迴起厭倦,知道六道全是苦、空、無常、無我。

  如此,如此,一心不亂的向彼岸而去,向西方極樂淨土、向摩訶雙蓮池淨土、向喜樂淨土、
 向東方琉璃光淨土……。

  我們對「中陰身」,就是喚醒的法事最重要,「中陰身」此時能夠懷持「空定」很重要。

  能夠「無我執」很重要。

  能夠知「萬法為幻」很重要。

  能夠「如如不動」很重要。

  能夠「一心不亂」很重要。

  能夠「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧」很重要。

  「念佛」重要。

  「持咒」重要。

 




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時間:2007-09-27 14:44
她, 46歲,台中市,製造/供應商
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2007-09-27 14:10
她, 99歲,台中市,流通/零售
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2007-09-27 13:34
她, 54歲,苗栗縣,待業中
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2007-09-27 12:37
她, 99歲,新北市,服務
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作者回覆說[2007-09-27 12:42]:

嗯~真的很重要~

 
時間:2007-09-27 12:16
她, 36歲,高雄市,服務
*給你留了一則留言*
  


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