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篇名: 心情日記
作者: 黑狗 日期: 2019.05.05  天氣:  心情:
書上說,群雄並起的戰國時代,有備受敬重的謀士,向他的國君舉薦某某人,力足以治理一城之治。日後的某一天,這人又去見他主子,這位君侯很不悅的責備他,你所擧薦的某某君,我照你說的任用了,但他的治績並非如你所言,反而是一塌糊塗。這位謀士一臉錯愕的問?你給了什麼城市治理?答稱、因為敬重你的推薦,我同時給了他五個城市管理。這人回說也難怪,我是說他力足以治一城,你卻一下子交付五個城市,遠超過他的能力所及,也就難怪治理得一塌糊塗。
台灣的選舉制度,不是依政黨的層層考核舉薦出選,而是靠個人的表演藝術勝出,所以只是急診處外科醫生的柯文哲,靠著搔首撓腮故作姿態,就可以政治素人入主台北市。現在的高雄市長,也是靠著口才便給喊出動人口號,活躍亂蹦亂跳的孫悟空表演藝術,取得高雄市的治理機會。於今又有意窺視問鼎中央政府大位,但在美國竟得意忘形的喊出,台灣科技靠日本,就顯示出他對國際大勢的判斷恐有失誤。日本曾享有世界第一的盛名,但那是汽車和電視機年代的陳年往事,衡諸當今的電子通訊時代,日本恐怕已落於南韓之後,台灣到底還要靠日本人的什麼?他所說國防要靠的美國,才是近幾十年來養大台灣科技的倚靠,如此的見識,只在高雄市經濟一百分,是可以施展得分,移植到面對世界潮流的中央,可能就捉襟見肘左支右絀了。
左傳說,子產有疾,謂子大叔,「我死、子必為政。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈、民望而畏之,故觧死焉。水懦弱、民狎而翫之,則多死焉,故寬難。」韓國瑜選市長時高呼愛與包容,現在於電視鏡頭前卻喊出,他的包容大度量,不及於其妻與女。若此而選總統,對於貪贓枉法的下屬,是否也談愛與包容?還是要嫉惡如仇肅清到底,一如其對妻女的絕不包容?愛與包容是個人的小道德觀,但是執政是全體人民的大事,如果只求個人主義的道德觀,又將置人民的寬猛於何地?
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