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小魚
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篇名:
宗教的類別 (一)
作者:
小魚
日期: 2011.10.24 天氣:
心情:
"自然宗教‧社會宗教‧自我宗教"
上說的宗教層次,也可說是宗教的類別。現在更從另一意義,分宗教為三類:一、自然宗教;二、社會宗教;三、自我宗教。
自然宗教,大體同於多神教;以自然現象,自然界的事物為信仰對象,而認為是神,或有神主宰這些事物。如日神,月神,雷神,風神,水神,火神,山神,地神,泉源之神……;牛神,猴神,蛇神……;花神,樹神,穀神……;酒神,灶神等等。總之,以自然界的具體事物為信仰的,都可名為自然宗教。
社會宗教,如華人的祭祀祖先。祭祖,本為種族繁衍的意欲表現。一般人都希望兒女眾多,家族繁衍;祖父兒孫的相續不絕,表現為祖先的崇拜。若說祭祖只是為了追念祖德,事實上決不但是如此的。古代社會,都有此種族繁衍的宗教,祭祖並不止是中國。古代,家裡供有長燃的火,象微種族生命的延續;而祖先的祭祀,即在此舉行火供。如弟兄分家,種族析居,即將此火分燃。祭祖與此家族火的祭供,完全是同源的。中國的祭祖教,是祭近不祭遠的。一般家庭,只祭祀三代宗親;更遠,也不過七代。而猶太教,基督教的崇拜耶和華,論理也通於祭祖的宗教,不過他們是祭遠不祭近的。他們崇拜的耶和華,是人類的父──老祖宗。天主教廷曾下令信天主教的不得祭祖宗,可是禁了又許,許了又禁,現在又准許信教的祭祖了。這只是為了減少華人民眾的反對,便利推行宗教而已。依宗教說,這是矛盾的,不合理的。因為祖先崇拜所包含的宗教要求,是種族繁衍到永遠。而華人一般的祀祖,大抵存有祈求祖先默佑的意義。
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