有些叫賣廣告詞並不精美, 卻切中核心.
旅行團的導遊向觀客推銷, 叫大家買當地的名產當作送親朋好友的禮物, 看見
大家擠破的大包小袋, 刷卡機還差點當機; 在群眾的壓力下, 只好用掏錢來解
套.
村上春樹的約束的場所, 曾訪問奧母真理教信徒, 描繪出他們眼中總體社會的
陰暗面. 日本社會對成員採取管束保護的態度, 價值單一, 粗暴忽略少數, 造
就了軟弱盲從的群眾.這批人一方面害怕被排擠出主流群體, 一方面渴望獨立思
考, 邪教提供的密切人際網, 形而上世界觀, 便適時的滿足了他們二難的追尋.
而今天的台灣社會也是這麼一個精神空深的閱兵場, 媒體充斥被歪曲的事實,
不擇手段的說服, 主流意見領袖是廣告, 鼓吹"賺錢-消費"的高耗能循環體制.
然而這同時是一種製造創傷的體制, 只要你不符合這套邏輯, 我們就要剝奪你
的自尊.
心理專家只會和稀泥叫你自我調適, 你會歸咎於流年不利..
而邪教應運而生,集中剝削弱勢者, 抓住這批人的長期挫折, 利用污名壓力攻破
心防.
廋身美容業者的典型伎倆,是在街頭散發免費體驗釣人,騙進場後, 藉按摩之名
把顧客剝光,嚴苛指責她全身肥胖, 藉摧毀其意志, 讓她俯首刷卡數十萬的會
員費用..
邪教的個人行銷也用相同的手法, 來進行隔離控制及洗腦的工作..
如果一個社會裡, 消費的選項無止盡, 精神面的選擇卻有限..真令人擔心.. |
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