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篇名: 學會看人，才不會所遇非人
作者: 淡紫色の天空	日期: 2017.10.24　　天氣: 　心情:

古代的智慧已告訴我們觀人術了，不只是主管需要知道，觀人術人人需要，包括父母對子女、老師對學生、情侶夫妻、親朋好友…等等。
1為物以類聚，2為富貴不能淫，3為時間觀就是價值觀，4為人品從言行中看得出，5、6為貧賤不能移，其實這些都是直指「人品」的重要，但很多人只懂保養自己的外表，不懂保養自己的內在，可謂標準的「金玉其外」（有的人其實再怎麼保養也不會是金是玉，因為有句話叫做「相由心生」）。[:E]
而a~f則是好人品的特質，看看自己符合幾項。

下文引用《經理人月刊》-別把人才變庸才！主管不能犯的6種領導錯誤

因其材以取之，審其能以任之，用其所長，揜其所短。——《貞觀政要‧擇官》

王珪提到春秋時代郭國會滅亡，是因為郭君喜歡善良的人、好的事物，卻不任用好人，討厭壞的事物，卻不驅趕惡人，所以才會亡國。他提醒唐太宗，雖然討厭廬江王的暴行，卻還是把美人入籍宮中，這和郭國的君王不是一樣嗎？

透過6種情境觀察，看見部屬最真實的一面

王珪的勸戒點出了領導者的行為、身邊任用的每一個人，都必須「擇善」。唐太宗身邊最知名諫臣魏徵則進一步提出，如何判斷一個人是否能成為可信任的下屬，可以用6種方式觀察：
1.貴則觀其所舉
當一個人爬升到中階主管時，要觀察他錄用、提拔哪些人物，因為他會選擇提拔和自己個性、理念相似的人。

2.富責觀其所養
對於富裕的人，應觀察他如何花錢，以及花在哪些用途。假設這個人變有錢之後，就開始恣意揮霍，不見得適合交付重任。

3.居則觀其所好
觀察一個人閒暇之餘，喜歡從事什麼休閒活動。像是下屬把時間花在進修，就能判斷他在工作上，應該也有持續向上的意願。

4.習則觀其所言
下屬平常會發表什麼樣的意見，可以體現出他的邏輯概念與思考方式，判斷員工是否有自己的見解，還是只是盲目地跟從時勢。

5.窮則觀其所不受
當一個人窮困時，觀察他有無絕不會做的事情，像會不會想貪小便宜。

6.賤則觀其所不為
套用到現代，可解釋為下屬遭遇困境時，能否堅持自己的原則並度過危機。

了解一個人之後，任用時還要「因其材以取之，審其能以任之，用其所長，揜（音掩）其所短。」衡量他們不同的能力，使他們發揮自己的長處，克服短處。

任用6種優秀人才，讓組織蓬勃發展

領導者觀察下屬的目的，在於找出可為組織帶來效益的人。魏徵藉由漢代古書《說苑》向唐太宗闡述了6種優秀下屬的特質：
a.聖臣：形兆未見，昭然獨見存亡之機。
領導者不可能親臨每個工作現場，或檢查每項工作，而當一位下屬能夠對細節特別留意，提早發現成敗徵兆，並回報給領導者，便符合聖臣的特質。

b.良臣：勉主以禮義，諭主以長策。
形容良臣會用正道說服領導者行事，且在適合的時機給予意見。由於領導者不可能永遠做出對的決定，當一名下屬能提供正確見解，便屬於良臣的類型，可以重用。

c.忠臣：夙興夜寐，進賢不懈。
勤勉工作之餘，還能不斷向領導者推薦適合的人才，可稱為忠臣。

d.智臣：轉禍以為福，使君終以無憂。
面對計畫疏漏或組織做了錯誤的決定，若這名下屬仍能想出解決方法，轉危為安，那麼他就是優秀的智臣。

e.貞臣：不受贈遺，辭祿讓賜。
謹守本分、不受賄賂誘惑，並願意把收到的獎勵或讚美謙讓給他人。

f.直臣：面言主之過失。
當領導者犯錯而不自知時，多數下屬會因害怕而不敢指正，這也是現代常見的團隊困境，因此領導者應要在組織中，找到願意說出真話的直臣。

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