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篇名: 如來藏所顯示的現象
作者: 小魚	日期: 2012.09.14　　天氣: 　心情:

如來藏根據前述的眾多體性，在物質世界中可以顯示出一些現象：

1 真實性:在《央掘魔羅經》卷第二：「今說實及諦，目連宜善聽：『若實若諦者，所謂如來藏；第一義常身，佛不思議身；第一不變易，恆身亦復然；第一義靜身，妙法身真實；如是不思議，彼身云何現？』」在這一段經文中，佛對目連尊者說如來藏真實存在是法界的真諦，祂具有常恆不變易的清淨體性，這妙法身是真實的，有其不可思議的體性和功能，能出生一切法。

2 如如性:如來藏因為有其固有的體性，而且離見聞覺知，因此沒有意識心善惡喜好的分別，對於世間一切法，如來藏所顯示出來的現象，就是如如性，毫不動搖，天蹋下來祂也無動於衷。《大乘理趣六波羅蜜多經》中說：「生死涅槃等無二，其性不壞無造作，垢淨如如性不異，唯佛世尊獨能了；眾生悉有如來藏，三寶於是現世間，一切有情入佛智，以性清淨無別故。」就是說明如來藏所顯示的現象。如如性並非如來藏的體性，而是前述如來藏體性所顯示出來的現象，如如性沒有實際的功能作用，只是一個所顯現象。如如性和前述的真實性，合稱為「真如性」，也因此在經典中，有時會用「真如」來稱呼如來藏，就是在強調其真實而如如不動的現象。「真如性」為如來藏的所顯性，沒有實際的功能作用。

3 不增不減性:這是在說明如來藏因為前述不生不滅及不變易的體性，故不會在這世界中突然出生或滅絕。也因此，在這十方世界中，所有有情眾生的如來藏總數，雖然因為太多而無法計算，但是這些如來藏的總數卻是固定的，不增加也不減少。這就是《心經》中所說「不增不減」的意思。這也是如來藏的所顯性，沒有實際的功能作用。

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