分享轉寄

世紀的生活主張，不是一項新創的觀念，只是淡化了宗教色彩的名詞，而它的內容並沒有離開佛法的心法，所以叫做「心五四」運動。這是怎麼來的？如前所述，「心五四」是為了實踐四種環保，而陸續推出的觀念或方法。  

四種環保和佛法有什麼關係？事實上「心靈環保」的心就是佛法，而以「禮儀環保」來看，佛法是講禮儀的，這就是戒律、威儀，持戒，守律儀是佛法的根本基礎。還有「生活環保」就是佛法生活化。所謂「自然環保」，以佛法來講，我們的身心是正報，我們所處的世界環境是依報，依正二報就是我們自己的道場。用正報在依報中修道，所以我們必須要愛護環境，就像愛護我們自己的身體一樣。這四種環保的根本內涵都是佛法。  

「四安」就是「安心、安身、安家、安業」

有一篇文章曾經在《人生雜誌》刊載過，同時也收錄在《平安的人間》及《法鼓山的方向》這兩本小冊子裡，諸位可以參考閱讀。「安心」實際上就是「心靈環保」，「安身、安家、安業」是四種環保的具體實踐。身和心是我們的正報，家和業是我們的依報，我們在依正兩種果報中的修行，叫做安業。