有人說：心靈的困窘，是人生中最可怕的貧窮。

你若能不用依靠外在的刺激，也可以活得很快樂，那麼就能保持內心寧靜和安詳了。

有很多人是需要靠著外在的麻醉和熱鬧，來感覺自己的存在，而真正充實的人，對於聲色

犬馬則有免疫力。

靈魂若找不到目標，就會迷失；拯救自己的靈魂，比得到全世界更有價值。

有量就有福，有福心就靈，所謂福至心靈；就是說金錢無法帶給你心靈的安詳，心靈的安

詳只能靠個人自己去探索、培養。

沒有內在的安詳，人就無法感到幸福，而心靈的安詳是人一生中最重要的體驗。

人是需要交流的。

直接的、間接的、有聲的、無聲的，哪怕是只有我們自己的時候，我們也總能找到一種方

式，使我們心裏的一些嚮往獲得一種認同和感應。

我們都是普普通通的人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈雜喧囂的環境中忙碌。

我們渴望在疲憊的奔波中獲得輕鬆的釋放，在夜深人靜的安寧中，為自己莫名的孤獨找到

平靜的理由，我們甚至期待自己平平淡淡的生活能出現嚮往已久的輝煌，幻想著以自己平

庸的能力創造出非凡的成績。

我們不停地在為我們的心靈祈禱著，因為只有心靈的不懈和滿足，才能使我們感受到人活

著幸福的意義。

人生並非盡如人意，也許你和我一樣，常常感受到生活中太多難以排解的無奈和缺憾。

也許是夢想得不到實現，也許是得到的離你所期待的相去甚遠，但是我們總是能夠在這樣

的無奈中堅持著，我們承認自己的平凡，卻不曾放棄追求哪怕只是瞬間的完美。

因為，在這個世界上，無論是誰，都不能漠視自己所付出的真誠，而只要是真誠的付出，

就一定能有真誠的回報。

有人說，不問收穫，但問耕耘。

其實，誰又能說耕耘本身就不是一種收穫呢？

樂在其中，樂此不疲，不也是人生的一種境界嗎？

找點閒暇、積點閒錢、忙裏偷閒來點閒情，功名利祿等閒視之，安心做個等閒之輩，不亦

樂乎，不亦快哉！

這一連六個閑字，道出了一種心態。

一種別樣的境界和情懷。

找點閒暇，可以讓心靈平靜歸於自然；積點閒錢可以讓生活恬淡有味；忙裏偷閒，可以讓

身體輕鬆愉悅；來點閒情，可以讓日子如白雲悠悠，寵辱不驚；功名利祿等閒視之，可以

讓人生淡泊寧靜；做個等閒之輩，可以閑看庭前花開花落，不以物喜，不以己悲。

生命需要許多角落，而閒適是一個不起眼的抽屜，儘管裏邊沒有因為仰仗物力所獲得的財

富、地位和高貴，但至少能讓自己在忙碌的世界保留一分從容和寧靜，供心靈自由散步出

入。

腳踩大地，身在人世間，心存星空處，忙裏偷閒，閒庭信步，沒有觀眾只見心靈獨舞，獨

成一幕婆娑風景。

世界上的良藥，每一種只能治一種疾病；心靈的良藥——智慧與慈悲，卻可治癒一切病

苦。

人們常常嚷著要去尋找內心的平和，其實它一直都在，從不需要你去尋覓。

當你從為欲望而勞役終日的忙碌中靜下來時，自然會感覺到它。

人們逃避家庭、城市、社會及自己的問題而逃至深山中去尋覓心內的平靜。

可是既然是要尋覓心內的平靜，又怎麼可能在心外尋得呢？

快樂只可以在心內尋得，並不在於你身處之地方。

如果你心中沒有平和，縱然跑到天涯海角也不會尋得到它；心中有了平和，身在何處就不

那麼重要了。

我們的心影響著我們所見到的世界。

擁有一顆快樂之心的人，見到的是一個值得歡欣的世界；內心充滿仇恨的人，見到的是一

個令人憤怒的世界；心中滿是憂傷的人，見到的是一個充滿悲哀的世界。

有智慧的人在獨處時會管好自己的心，在不是獨處時則會管好自己的口。

自知為愚者的並不愚蠢；自以為聰明的卻是愚中之愚。

在你的心開始懂得以智慧去觀察時，生命的真諦便會在每一刻、每一地方、每一事物中向

你展現。

如果你嚮往自主的話，先去學懂主宰自己的心。

所有的痛苦、疾病及障礙都源於你的貪念、嗔恨、執著、愚昧與妒忌。

最有效的治療是先醫好你的心，否則病苦將永無休止。

心是所有行為及其成果的根源；由一顆充滿邪惡的心所引發出的言語、行為及念頭只會帶

來痛苦；相反，一顆慈善的心所引導的身、語、意運作皆會帶來福樂。

放下一點執著，你便會有一點平靜自在；放下多一點執著，你會有多一點的平靜自在；在

完全放下時，你便會體驗到完完全全的平靜自在。

從今開始，由己及彼，從心著手，靜化靈魂，受益匪淺。