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篇名: 炎龍年史(拾貳)紮根的年代
作者: 墮落貴族黃大G 日期: 2008.06.16  天氣:  心情:

炎龍世界大編年史(拾貳)紮根的年代


 


卷十二.紮根的年代(F.D 4011~4170


另外在艾恩.夏拉大陸這一方面,自從空之民斷絕了與地之民的往來之後,地之民便在三都的都禦聖領導下,過著平淡樸實的生活,積極開墾荒地、擴展領土。在往後亞修人的歷史裏,將這一段漫長的時光命名為紮根的年代,象徵這一個時期的地之民,就像剛萌芽的樹木,努力的將樹根紮進泥土裏,期盼成長為參天的巨木。


紮根的年代中期,一股源自於大邪神的震動,自馬拉大陸開始,傳遍了整個常世八百國,「津別度曜水命」、「裏見齋曜火命」與「道綱曜月命」三名地之民的都禦聖,察覺到事態有異,於是召集了地之民的代表,倉促間交代了三都治理的工作後,旋即動身前往馬拉大陸,探查異變發生的主因。


在三名都禦聖離開之後,地之民第一次面臨失去都禦聖領導的困境,為了在都禦聖離開這段期間,三都的治理工作能夠順利遂行,地之民公開推舉出一名深具人望的長者,在都禦聖不在的期間,作為地之民的領導者「聖仁」,這是聖族一脈自諸神創世以來,首度脫離諸神的掌握,第一次擁有決定自身命運的主權。


都禦聖再度返回艾恩.夏拉大陸,己經是在紮根的年代之後的事了,在這段期間,地之民學會了如何去思考並決定自己的未來,而且也開始懂得應該要辛勤的去付出,並懷著感恩的心來迎接收穫,這是一向蒙受諸神恩寵的聖族一直不瞭解的。此後,地之民為了區別自身與昔日聖眷一脈的差別,以「雅思」來作為自己的族名,也就是後來在羅特帝亞口中的「亞修人」。


 


本文摘錄自漢堂官方網站

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