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逸雲飄然的日記本

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篇名: 其過大小，有數百事
作者: 逸雲飄然	日期: 2011.08.22　　天氣: 　心情:

其過大小，有數百事；欲求長生者，先須避之。

《注釋》數百事，指下『非義而動』、…至『殺龜打蛇』等事言。欲，想也。者，指人說。須，要也。避，

如避水火一般。之，只過言。

《直講》這是老君教人先從避過做起。凡要做最有壽的人，必須遠離了這些過惡；就像避水怕溺死，避火怕

燒死一般。凡過惡曾經犯的，痛改了不要再犯；未曾犯的，切戒了，不要偶犯。

《眉批》說個『求長生』，便把求一切福都包在內面了。○前說奪壽，是教人知所警戒；今說長生，是教人知

所欣慕。○請參考閱讀《了凡四訓‧改過篇》，勸善叢書有選印。

▲ 附錄：俞淨意公遇灶神記(白話)

《文昌社》明朝嘉靖年間，江西有一位名叫俞都的讀書人，博學多聞，十八歲就通過縣學的考試，當上

諸生。而且在縣學裡求學的時候，考試的成績都名列前茅。由於家境貧窮，所以在家開館授徒。並且和

同學十餘人組織了『文昌社』，專門提倡惜字、放生、戒淫、戒殺、戒口惡等事。

《文昌社》，專門提倡惜字、放生、戒淫、戒殺、戒惡口等事。

《窮困潦倒》本來，俞氏自以為多年來力行善事，從此應該可以一帆風順，可是誰知道參加了七次考試

卻都名落孫山。而且，更不幸的是，俞太太生了五個男孩，卻有四個夭折或病逝；僅存的第三個兒子甚

聰秀，左足底有雙痣，俞氏夫婦疼愛有加視為寶貝，但是有一天，這個八歲的兒子在街頭玩耍，不知何

故，竟然走丟了。俞氏夫婦生有四個女兒，但也只有一個活下來。俞太太哭兒女，因為傷心流淚過度，

把兩眼都哭瞎了。而俞都也因為連遭變故，潦倒終年，貧窘更甚，家境越來越惡化。

俞氏捫心自問，自認為沒犯什麼大過錯，為什麼卻慘遭上天的責罰？心裡越想越不甘心，年四十歲

後，每年年底送灶君的時候，俞氏就把自己的委屈寫成奏疏，在灶神的前面焚表，祈求灶神能將自己

的委屈向上天稟告。如是數年，但情況依然沒有改善，俞氏仍然潦倒終年，一貧如洗。

到了四十七歲那一年的除夕，俞氏夫妻兩人及一女，淒涼的坐在床邊，正在為往後的日子發

愁的時候，忽然聽到有人來敲門的聲音。俞氏夫妻心想：『自從家境變得如此貧窮潦倒以後，已經好久沒

有人來我们家了，這會是誰呢？』開門一看，結果是一位穿著整齊、鬚髮半白的張姓老人。他說：『我剛剛

自遠地而歸，聽到你們憂愁的歎息聲，所以特地過來相慰。』俞氏見這位老人不像一般的凡人，就對他

特別的恭敬，並將自己的不幸遭遇告訴他，說自己生平讀書積善行，但至今功名不成，妻子不全，衣食

不繼，且把歷年來所焚的灶疏，讀給老人家聽。

《意惡太重》老人聽完，回答說：『其實，我了解你家裡的事，已經很久了。都怪你平日為人過於高慢，

惡念太重，又貪圖虛名。你每年年底的奏疏，滿紙怨天尤人，一點也不曉得自我反省，就隨便亂批評上

天賞罰不公。你知道你這樣做已經嚴重冒犯了上天嗎？恐怕你會厄運連連，遭受天罰不止這樣而已！』

(『君意惡太重，專務虛名，滿紙怨尤，瀆ㄉㄨˊ陳上帝，恐受罰不止此也。』)俞氏一聽嚇了一跳，辯

白說：『聽說冥冥之中，纖ㄒ一ㄢ善必錄。我一生誓行善事、奉行條規已經很久了，難道這都盡屬貪圖虛

名嗎？』

張老先生於是回答說：『就拿你條規中惜字這一款來說：

你的學生和你的那些知交輩，嘴巴裡說要愛惜字紙；可是，卻都用舊書的紙來糊貼窗戶、包東西，

有的時候甚至還拿來擦桌子。之後，還彼此告誡說，不可以將用後的書紙丟到垃圾桶裡，要燒掉，

才不會弄污了這些字紙。你天天親眼看見，可是你卻沒有勸誡他們。你只偶然在路上看見被丟棄的

字紙，把它撿回來燒掉；僅這樣做，算什麼愛惜字紙呢？(惜字是對聖賢教話的敬意)

還有放生這件事情：

文昌社中每月的放生活動，你只是隨班奔逐，因人成事，如果沒人帶頭倡導，你也只是浮沉混

過而已，其實慈悲之念並未動於你心中。而且，你還自己天天吃葷，難道你吃的那些蝦蟹動物

就不是生命嗎？(素食，也是『放生』)

至於戒口過一節，你更是罪業嚴重。

你學問好，語言反應敏妙，聽者常傾倒於你。當你出口時，心中自知有傷厚道，但於朋談

慣熟中，表面上是談笑風生，其實言語尖酸刻薄，無形之中已經造下無數口業，怒觸鬼神；

暗中被記錄的口過，已不計其數了！(『隨風訕笑，不能禁止，舌鋒所及，怒觸鬼神，陰惡之註，

不知凡幾？』)

然而無知的你，卻還自認為自己是個寡言厚道的君子。

你欺誰啊？欺天地神明嗎？

最後談到淫戒；

你雖無淫邪實跡，但每次你看見人家女子漂亮的時候，總是色咪咪的盯著人家看，心裡面胡思

亂想，你以為神明不知道嗎？今天你之所以沒有做出妨害風化道德的事，只是因為你沒有那個

邪緣湊合罷了。如果有機會可以和那些女生在一起的話，你會是『魯男子』那樣的君子嗎？而

你還好意思說：『終身無邪色，可對天地鬼神！』？真是狂妄啊。

你看看，連這些你特別要求自己不能犯的條規，都是這個樣子了；其他的事情，就更不必

提了。

《慎獨》每年年底，你所寫的奏疏，上天一一察鑒，也派了日遊神來觀察你的善惡。可是，

觀察數年卻發現你沒有什麼善行可記！

卻只見到你在私居獨處的時候，是滿腦子的貪念、淫念、嫉妒念、褊ㄅ一ㄢˇ急念(性氣褊

狹噪急)、高己卑人念、憶往期來念、恩讎ㄔㄡˊ報復念；高慢，懷恨、和不滿等等的髒念頭。

這些種種意惡的壞念頭，常常出現並固結在你的心中，點點滴滴都被神明給記錄下來。天

罰日甚，你逃禍都來不及了，又從何祈求福報呢？』

俞氏聽了老先生的話以後，驚愕ㄜ、惶恐悚ㄙㄨㄥˇ然，緊張的跪倒伏在地上，痛哭流涕

的哀求老先生指點迷津救度災厄。

《老實行善》老先生可憐他無知，就告訴他說：『你讀書明理，亦知道慕善為樂，當聞一善言

時，也不勝激動；當見一善事時，也不勝鼓舞；但旋過旋忘。信根原就不深，恒性是以不固，

故平生善言善行，都是敷衍浮沉，時做、時不做，何嘗有一事踏實呢？

再加上，你心性中盡是各種髒念頭與壞想法(『滿腔意惡，起伏纏綿』)，卻還想奢望上天

賜福給你，這就好比種了遍地的荊棘，卻癡癡然望收嘉禾，這怎麼可能呢？

想要上天賜福，從今以後記得：

所有的貪、淫、嗔、妄想等諸雜念要收拾乾乾淨淨，一心只向善。

若有力量能行的善事，不圖報、不務名、不論大小難易，踏踏實實，耐心行去；若力量不

能行的，亦要勤勤懇懇，使此善意圓滿。

做善事時，要本著兩個原則：第一是忍耐心，第二是永遠心。

切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意想不到的效驗。

速速勉力持行，或許還可挽回天意！』

老先生說完，就走進廚房，在灶子前面消失不見了。

俞氏這才知道，老先生原來是『司命之神』──灶神，特地來指點他的。俞氏趕緊焚香叩

謝。

《淨意》因此，就在次日元旦，依照灶神的指示，拜禱天地，痛改前非，力行善事。自別其

號曰：『淨意道人』，誌誓除諸妄念也。

剛開始的時候，仍是雜念紛飛，不是疑惑就是懈惰，一天混過一天，依舊浮浮沉沉。於是，

就在家堂所供觀世音菩薩像前，叩頭流血，敬發誓願：『願善念真純，善力精進。倘有絲毫自寬，

永墮地獄。』每日清晨，虔誠誦念『大慈大悲觀世音菩薩』的聖號一百聲。

從此：

一言、一動、一念、一時，都如神明在傍，不敢欺瞞放肆。

舉凡一切有幫助於人、有利於物者，不論事之巨細、身之忙閒、人之知不知、力之繼不繼，

皆歡喜行持，委曲成就而後止。

隨緣方便，廣植陰功，而且以敦倫、勤學、守謙、忍辱，與因果報應的故事，逢人勸導教

化。

同時，每個月初，俞氏會將上月所行所言寫成奏疏，在灶神前面焚表。

持之既熟，俞氏的功夫漸精；動，則萬善相隨；靜，則一念不起。

如是，三年。萬曆二年，年五十歲，適遇張江陵任相國，為子擇師，眾人交口推薦俞公，張

相國敬俞公品德，就聘請俞氏去訓導兒子。萬曆四年，俞公附京鄉試，次年中進士。

有一天，俞公謁見楊內監，楊公令五子出拜，這幾個孩子都是楊公從四方領養的，其中有一

個孩子方年十六歲，看來很面熟，問他籍貫，是江右人，說小時候誤入糧船，還依稀記得姓氏

和村里，俞公非常訝異，請孩子脫左鞋，一看果然有兩顆痣，俞公大叫道，『這是我兒！』楊內

監也感到驚愕，就將孩子歸還，隨俞公到家裏，俞公奔告夫人，俞夫人撫著孩子痛哭，血淚迸

流，兒子也大哭，捧著母親的臉給她舔眼睛，俞夫人雙目竟然復明了。

俞公悲喜交集，就辭去官職，張江陵相國敬重俞公，厚禮相贈而還鄉，俞公回鄉後，為善

更為努力。後來他兒子長大成婚，連生了七個兒子，都能承繼著門第書香。

這篇文章，就是俞公訓勉其子孫，勉勵他們改過行善的親身經歷。俞公身享康壽八十八歲

的高齡。眾人都認為是『實行善事，回天之報』啊。

(同鄉後學羅禎記)

2100/08/22

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