孫越自傳 [甦醒]]-金牛座的男人 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 孫越自傳 [甦醒]]
作者: 金牛座的男人	日期: 2011.01.24　　天氣: 　心情:

請你搬走--不管你現在有沒有小孩--都值得看

蠻震撼的 ......   孩子，今天你又裝作若無其事地，暗示媽媽，說市中區的房價，又在飆升，如果再不行動，或許以後你和女友，連一間棲息的小屋都沒有。我淡淡地看你一眼，終於沒有像你希望的那樣，說出「媽媽給你們買」的話來。而你，也在這樣尷尬的沉默裡，即刻氣嘟嘟地放下碗筷，摔門出去。我從窗戶裡看著你遠去的背影，瘦削，懶散，有些玩世和任性，你還是賴在父母懷裡，始終不肯獨立。可是，親愛的孩子，你已經25歲，一份穩定的工作，一個需要呵護的女友，兩個日益老去的父母，難道這些，還不足以讓你成熟，承擔一個成人該擔負的責任?

從很小的時候，你就習慣有事來找媽媽。
5歲的時候，你要媽媽幫你整理扔得到處都是的玩具；
10歲的時候，看見同學腳上氣派的皮鞋，就哭鬧著讓我也去買來；
15歲的時候，你寫情書給班裡的女孩子，說，我媽媽認識很多的人，誰要是欺負你，儘管告訴我，

20歲的時候，你讀大學，每次打電話來都是抱怨，說食堂的飯菜如此糟糕，為什麼不給我多寄些營養品?
今年25歲的你，在一次與同學閒聊裡，很驕傲地說，我爸媽早已給我備好了買房的錢，我即便是不怎麼奮鬥，也一樣可以過得很好。每一次我都寬容地笑笑，就淡忘掉了。

我習慣了聽你的吩咐，只以為，對你的每一滴好，你自會記得，且在將來我們老去，你已壯年的時候，可以得到你的細心照料。可是而今，你日日回家蹭飯，又時常將女友帶回家來久住，讓依然工作的我，還要為你們的一日三餐奔波勞累。這樣的景況，終於讓我連一絲的微笑，都無法擠出。我發現，這樣苦掉自己，全力為你的方式，只是使你心底的自私和懶惰，愈是潛滋暗長，無沿無邊。


我終於承認，25年來對你無節制的寵愛，是一個多麼大的錯誤。有一次開玩笑，我說媽媽或許活不到你娶妻生子呢，你一下子便急，說，那怎麼行，將來誰給我們洗衣做飯，誰給我們照料孩子?
當時的我，有一種無法言說的憂傷。原來當我們老掉，依然還要為你繼續操勞，直到生命的終點。我們不是養育了一隻日漸豐滿有力的雄鷹，而是一個寄居的蟲子，它要將滋養了它的鮮嫩的骨頭，一直啃到乾枯腐朽，再無營養。


親愛的孩子，我不得不殘忍地告訴你，你的上半生，與我息息相關，而你以後的道路，我將不再過問。媽媽已經將兼職的工作辭掉，我不能為了你的幸福，而將自己退休後的悠閒時光，交給繼續為你掙錢買房的苦痛中。也請你，從父母的身邊搬走，用自己的薪水租房去住。孩子，媽媽抱歉，不該這樣愛你。而你，也應對那些將父母啃到疲憊的往昔感到愧疚。且讓我們，彼此原諒，彼此放手。

生育、養育、教育都是責任
別讓嬌生慣養的”愛”，毀了三個家庭(你的、小孩的、他配偶的原生家庭)也毀了小孩的一生

來源：新《大眾文摘》
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馬英九宋楚瑜老家的故事湖南湘潭易家灣大武鬥

這是1967年8月10日～9月20日，湖南長沙、湘潭兩地的兩派組織“工湘”派，與“高司”為首的“紅聯”派及湘潭“革造聯”，在湘潭縣易家灣、暮雲市、白馬壟一帶發生的大規模武鬥。
“工湘”派即擁有數十萬工人群眾的“工聯”派與“湘江風雷”派。
1967年7月27日，中共中央對湖南問題表態，明確支持“工聯”等造反派；8月10日，中央宣布“八"十決定”後，建立湖南省革籌小組提上了湖南“文革”運動的議事日程。
8月20日～8月22日，湖南長沙的“工聯”派與“湘江風雷”派發生分裂，雙方在長沙市區解放路、五一中路一帶進行大規模武鬥，造成嚴重的流血事件。在四十七軍的工作下，雙方達成停戰協議，表示要“槍口一致對外”。
與此同時，“高司”為首的“新保守派”“紅聯”派陣營則趨向瓦解。擁有二萬多名大學生紅衛兵的“高司”，在長沙市區幾十萬工人造反派的面前，已屬孤掌難嗚。在7月27日中央表態後，“高司”即人心大失，7月底前，已有一部分學生趁假期各自回家。 8月10日中央宣布“八"十決定”後，長沙地區的“高司”派組織迫於來自中央和“工湘”派的壓力，“高司”派總部頭頭決定將其撤至湘潭。
湘潭市“革造聯”是在1966年的造反風潮中，由大學生紅衛兵即後來的“高司”支持而成立的工人造反派組織.1967年“一月奪權風暴”後，該組織奪取了湘潭市的大權，得到湘潭軍分區領導人的支持，成為能控制湘潭局面的強大勢力。湘潭“革造聯”的主要頭頭蘭云飛，原是有近萬工人的國營湘潭電機廠的黨委宣傳部部長。在“文革”初的1966年9月時，蘭云飛被省委打成了當時全省的第一號大右派，並遭到拘押。後來是長沙的大學生紅衛兵，根據中央在10月下達的緊急通知，即不允許在文革運動中將群眾和乾部打成右派的精神，賣力為蘭云飛平了反。自此，蘭云飛不僅加入到造反派的行列，而且懷著對“高司”紅衛兵的感恩心情，率領以他為首的湘潭“革造聯”，堅定地站在了“高司”一方。因而，他與他的湘潭“革造聯”，便也成為了“新保守派”“省紅聯”的有力支柱。
湘潭市有幾個大型的國營軍工企業，依靠這幾個大型企業的力量和軍分區的支持，在1967年5月以後湘潭市的武鬥中，“革造聯”打跑了與之抗衡的“紅造聯”， “紅造聯”骨幹被迫往長沙、株洲出逃。 1967年6月後，湘潭地區和湘潭市成為“革造聯”的天下，也成為湖南“紅聯”派控制的主要基地。
鑑於長沙的武斗形勢日益嚴峻，蘭云飛為首的湘潭“革造聯”頭頭開會決定，在湘潭縣易家灣、暮雲市、白馬壟一帶布防。
1967年8月10日，中央宣布“八"十決定”後，逃到湘潭的長沙“高司”派，得到湘潭“革造聯”的接應和重新武裝，士氣大振。當日，與“工聯”派在易家灣一帶發生武鬥。
與此同時，長沙“工湘”派決定決定向湘潭進軍，一舉打垮逃到湘潭的長沙“高司”派和湘潭的“革造聯”。 “工湘”派頭頭經過開會研究，開始調兵遣將，對防守易家灣、暮雲市、白馬壟一帶的長沙“高司”派和湘潭的“革造聯”發動全面進攻。
8月10日，雙方在易家灣發生武鬥接觸後，長沙“工湘”派和逃到長沙、株洲的“紅造聯”，相繼出動大批武鬥隊伍，對易家灣、暮雲市、白馬壟一帶的“敵人陣地”發起攻擊。長沙“高司”派和湘潭“革造聯”也調兵遣將，全力進行反擊。
雙方武鬥人員都配備了各自火力最強的武器裝備，在易家灣、暮雲市、白馬壟一線擺開戰場，雙方幾乎天天都有激烈的槍砲大戰。武鬥雙方使用了步槍、半自動步槍、衝鋒槍、輕重機槍、手榴彈、手雷、炸藥包、火箭筒、火焰噴射器、高射機槍、高射砲、六0炮、八二迫擊砲及九0野戰炮等。
面對著湘潭“革造聯”在易家灣、暮雲市、白馬壟一線的堅固工事，長沙“工湘”派調動了“湘江風雷”最具戰鬥力的“青年近衛軍”和“長沙青年”等作戰隊伍，以及由複員轉業軍人組成的“紅旗軍”的“神槍手”們。
在文革“全面內戰”的“文攻武衛”階段中，“青年近衛軍”只有幾千人，但全都荷槍實彈，武器裝備齊全，其大部份成員都身由支持他們的軍隊院校造反派所贈送的只是沒有紅星領章的正式軍裝，甚至還擁有反坦克炮、六零炮等重兵器。 “青年近衛軍”就等於是幾個團的準軍事部隊，它以勇猛、敢戰著稱，因而在武鬥中，它的成員死傷數均高於其他群眾組織。
其下屬的“閃電兵團”、“電自來縱隊”、“鋼三連”、“紅色尖刀排”、“飛虎連”、“決死縱隊”等，都是專業武裝團體，有著較強的武鬥實力。而“長沙青年”以勞改系統農場留場人員及返城知青為主，他們受壓迫最深重，且返城知青生活無著，完全憑藉其組織獲得生活來源。 “青年近衛軍”在武鬥中格外敢於拼命，在民間享有“湘軍”之稱。 “青年近衛軍”和“長沙青年”自調上易家灣武鬥戰場後，一時也有不俗的表現。
易家灣武鬥立即驚動了湖南省革籌和奉命進駐長沙，負責領導全省的文化大革命的四十七軍。四十七軍軍部104師派人對武鬥雙方做工作。經過艱鉅工作，又因長沙“工湘”派發生分裂，“工湘”派的“工聯”派與“湘江風雷”派在長沙發生大戰，“工湘”派一時失去忙於內戰，於是雙方簽訂了停戰協定。 8月下旬後的幾天中，雙方武鬥略顯平靜。但武鬥並未停息。
當時的局勢十分微妙。湖南省軍區和湘潭軍分區支持長沙“高司”派和湘潭“革造聯”，而奉命支左的四十七軍當然支持中央文革認定的左派“工湘”派。而很有意味的是，四十七軍派駐湘潭的104師卻傾向於支持湘潭“革造聯”。
面對眼前的局勢，“工聯”派與“湘江風雷”派決定暫時停止內訌，“團結一致，共同對外”。長沙“高司”派和湘潭的“革造聯”也在加緊籌謀，要“徹底打垮”“工聯”和“湘江瘋狗”。於是從8月底起，武鬥又趨激烈。在武鬥進入高潮階段，製造坦克為主的湘潭江麓機械廠的“革造聯戰士們”，從廠裡先後開出了數輛坦克投入武鬥（一說2輛，一說4輛，一說7～8輛），對進攻方產生了強大的火力壓制和心理震懾。而“工湘”派則以集束手雷、炸約包和八二迫擊砲及九0野戰炮迎戰。
9月5日，湖南省革命委員會籌備小組成立，四十七軍軍長黎原任組長，副組長華國鋒、章伯森。形成了軍隊負責人（四十七軍、省軍區）、領導幹部代表（華國鋒、章伯森、梁春陽）和群眾組織代表（主要是“工聯”與“湘江風雷”穩健派領導人）聯合掌權的局面。
隨即，省革籌授權湖南支左辦，制定出“以政治攻勢為主，輔以必要的武力解決”的方案。四十七軍出動飛機，在武鬥戰場和湘潭市區撒發中央“七"三佈告”、“九"五命令”等傳單，要求兩派立即停戰。
9月14日，四十七軍一0四師開進湘潭市，控制室內高層。 17日，湖南省革籌和四十七軍發出《關於解決湘潭問題的決定》，決定組織湘潭地區臨時領導小組，負責領導全區的文化大革命和工農業生產。四十七軍開始收繳兩派的槍支彈藥。
至9月20日，易家灣武鬥即告結束。
從8月10日～9月20日，易家灣武鬥前後經過40天大戰，雙方投入的直接武鬥隊伍和後勤支援人員，前後近萬人。武鬥中，雙方死92人，受傷人員上百人。易家灣、暮雲市、白馬壟一帶大量建築物被毀，造成巨大的財產和物資損失。武鬥中，雙方都虐殺戰俘。 “長沙青年”和“青年近衛軍”在埋葬他們在武鬥中死去的戰友時，把抓起來的戰俘活活墊了棺。以報復此前湘潭“紅色怒火”槍殺7名“工聯”人員祭墳事件。
9月19日，毛澤東在南巡中來到湖南，聽取了湖南的“文革”情況匯報。他說：“無產階級文化大革命形勢大好，不是小好，整個形勢比以往任何時候都好”；“有些地方前一段好像很亂，其實那是亂了敵人，鍛煉了群眾”。
（資料來源：長沙市“處遺”材料；葉長青、陳益南：《文革中湖南的群眾組織之概況——文革史研究之六》；《中共湖南黨史大事年表》）
（餘習廣）
選自:   餘習廣主編"戰亂中華:文革重大武鬥血案大典", 湖南卷
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台灣“急統派”郭冠英

郭冠英，台灣作家。生於1949年，祖籍貴州，在台灣新竹長大。長期研究、撰寫關於張學良的歷史文學。1984年進入「行政院新聞局」，曾任「新聞局駐多倫多新聞組組長」。因長期以化名「范蘭欽」發表「辱台言論」，被當局免職。
2009年3月15日，郭冠英從多倫多返台，綠營支持者前往抗議，高呼將郭冠英撤職查辦，驅逐出境。原竹聯幫大佬張安樂則派遣手下黑衣人至機場保護郭冠英。
他是一名作家，但他自己的故事比他的作品更惹人關注。他調侃自己是「高級外省人」，將台灣人戲稱為「台巴子」，被綠營貼上「急統派」的標簽，也因發表「不當言論」而被馬英九當局撤職，他覺得自己「很光榮」。在身份認同缺乏共識的台灣社會，郭冠英仿佛是一名異類。
在藍綠分割、「中國」字眼似乎成為禁忌的台灣社會，年過花甲的郭冠英仿佛是一名異類。
2006年至2009年間，他以「范蘭欽」的筆名陸續於blog和網站發表文章，調侃自己是「高級外省人」，將台灣人戲稱為「台巴子」，更稱台灣是「鬼島」，強調自己「反對台獨，義無反顧」的立場。
2009年3月15日，遭指控發表「辱台言論」的郭冠英從多倫多返台，原竹聯幫大佬張安樂派遣手下黑衣人至機場保護郭冠英。而數十名綠營支持者則前往「新聞局」抗議，手持聳動標語，高呼將郭冠英撤職查辦，驅逐出境。
早在台灣綠營當政時期，郭冠英就已被綠營貼上了「急統派」的標簽。他曾天真地以為馬英九「執政」之後，對於「台獨」史觀的批判應該可以重見天日，於是把壓箱底的寶貝傾巢而出，引發注目。但他沒有想到自己觸犯的不但是「台獨」的禁忌，也困擾了為拉選票而立場模糊的馬英九。馬英九當時公開表示，郭冠英的言論是挑動族群對立，希望族群和諧彼此尊重。
身陷「辱台言論」風波中的郭冠英，先是否認自己是「范蘭欽」，不過在綠營「窮追猛打」之下，又松口承認「我就是范蘭欽」，並表示，「對付敵人的時候，你本來就有扯謊的權利。」2009年3月，郭冠英被行政當局免去「新聞局駐加拿大多倫多新聞組組長」之職。馬英九指責他「言詞反復、欺瞞長官、有虧職守、確實不適任」。
被撤任後的郭冠英，與他筆下的「台巴子」之間還是齟齬不斷。今年5月27日，他因撰文指台大經濟系親綠教授陳師孟、綠營媒體人金恆煒是「暴獨的宦犬」，被法院認定為「毀損兩人名譽」，判決拘役50天，如易科罰金為5萬元。
6月9日，郭冠英和友人在餐廳聚餐時又意外遭遇嗆聲，一名留著長胡子的闕姓老翁看到郭冠英坐在餐廳裡，當場用大字報書寫「郭冠英，滾離台灣」等字樣，雙方在餐廳越吵越凶，鬧到警察局，郭冠英盛怒之下，狀告闕老先生「叛亂罪」，「他不能污辱台灣，這種事情等於我就是台灣」。
我與郭冠英的談話，在台北市區一家熱鬧的星巴克進行，即使周圍環境嘈雜，也不影響他很認真激昂地發表自己的愛國主義觀點，痛批台灣毫無言論自由、雙重標准，才會讓他遭受到不公平的處罰。
我看得出，他是那麼渴望再有自己的一片舞台。被撤職以後，在言談裡可以很輕易地發現他的落寞和不甘。一個原本在自己的職業舞台那麼意氣風發的公務員，突然因為寫文章而被撤職，失去了所有的一切，職位、俸祿、退休金，在一夕之間成為烏有。
他提起自己已經定居大陸的女兒，曾經告訴父親：有一次她隨意拿起相機，拍攝了火車上的民工的不雅坐姿，卻被所有民工同伙圍起來，態度不友善地要求她刪除照片。即使是如此，郭冠英依然固執地回信給女兒：「親愛的女兒，我還是要你當中國人。」
「我很光榮」
南都周刊：你因發表所謂的「辱台」言論而遭解職，這會不會讓你對台灣更加失望了？
郭冠英：我沒有失望，這就證明了我原本寫的文章，完全是正確的。他們說我「辱台」，說我「賣國」，其實更證明了他們自己才是這樣的人。經過這件事情，我是「政治出櫃」，我以前是被迫偷偷摸摸愛國，現在是被強迫公開了愛國。
南都周刊：但很多人認為「范蘭欽」的文章挑起了台灣的族群對立。
郭冠英：我認為我很光榮！「很光榮」三個字你一定要寫進去！我問你，在台灣是誰最先挑起族群對立的？是李登輝。是誰說「中國豬」要滾回去的？是民進黨啊！我有什麼不對？
蔣渭水曾經說過：台灣人貪生怕死又愛錢想做官。柏楊說：「丑陋的中國人」，他們是不是挑撥族群對立？為什麼柏楊和蔣渭水都被捧為大家，而我郭冠英講了事實，就被認為是挑撥族群？我所說的話，都是針對挑撥族群的人而作出的反應，因為他們這些人能夠在台灣有這麼好的生活，完全都是因為當初整個社會給他們帶來的。然後他們還說外省人應該滾蛋，外省人是「中國豬」。
其實我挑動的不是族群對立，而是統獨爭議，我說台灣不是國家，這是合乎「憲法」的論述，結果我匿名都不行，而那些「台獨」分子具名發表的「叛國」言論卻可以肆意傳播。
南都周刊：馬英九指責你「言詞反復、欺瞞長官、有虧職守、確實不適任」，你怎麼看？
郭冠英：馬英九這句話，是違反「憲法」和國際人權公約的。這話不是我講的，是公審會判決說的。馬英九一天到晚說要尊重國際人權公約，並且總說公務人員不懂得人權公約，要公務人員加強人權教育。結果他第一個帶頭反對人權公約。
南都周刊：你是否覺得馬英九講這個話，是因為受到來自輿論的壓力？
郭冠英：這就是更不對的。如果他講這個話是來自自己的想法，那只能說他無知。但如果他是受到輿論的壓力，那就是權謀、奸詐。因為他要依據「憲法」、依據國際人權公約，來判定郭冠英是非，怎麼能由錯誤的輿論來定奪呢？
如果大家都恨郭冠英，所以我也要罵他，這樣才能得到選票，這樣就是更壞。即使是這樣，我仍然有句名言：「大海航行靠舵手，堅決支持馬英九。」在投票的時候，我還是會把選票投給他。因為他做的事情再有問題，他總比一個「日本人」出來做「總統」來得好，所以我還是支持他。我這個想法從來沒變。
南都周刊：你有這麼強烈的愛國情操，但是在台灣卻這麼不被理解，你如何自處？
郭冠英：在中國人的地區，我還是被大多數人所喜愛的。有一回我和李敖倆走在一起，到台北中山紀念館，一開始大家看到李敖都對他表示稱贊，然後看見李敖旁邊是我，紀念館看到我的中國人，都對我表示敬意。李敖和我開玩笑說：「我奮鬥了30年才有這個狀況，你只搞個3個月、3天，就比我還有名了。」
就算台灣2300萬人口都恨我，我還有13億人。何況，這2300萬人裡面，有像蔣渭水說的「貪生怕死愛做官」的。
南都周刊：你自稱是「高級外省人」，是不是有意要與那「2300萬人」相區別？
郭冠英：很多人都會說自己高級啊，例如：有些人會說自己是高級知識分子，這樣是不是也有「高級」兩個字？又例如：我現在的財力買不起「高級」住宅區了。
當初我們外省人，當然會覺得自己比較高級。因為當時確實是社會各界的高級知識分子從大陸來到台灣。那個年代，像陳水扁的父親，他們當時都還打赤腳，在當時我們看來就是代表落後、迷信拜神、文化程度低的。「高級」兩個字，是有調侃意味在裡面的。其實外省人也有分低級和高級的。
與李敖惺惺相惜
南都周刊：你的文章引起軒然大波之後，在你回台灣的時候，為什麼張安樂（「中華統一促進黨」總裁，原竹聯幫大佬）會派人保護你？
郭冠英：因為張安樂是個非常愛國的人，他當時是主動要保護我的。當時我在回台灣的飛機上，我還不知道那些主張「台獨」的暴民會特別跑到機場對我不利。但是當時電視上已經有播報了。張安樂看了電視以後，馬上叫他們「中華統一促進黨」的黨員趕快到機場去保護我。因為他也是主張國家統一的，他認為郭冠英受害就等於是他自己受害。所以張安樂保護的是國家的利益，不是我個人的利益。
南都周刊：對於你被處分的事情，你的好友李敖也為你打抱不平。
郭冠英：李敖是第一時間就出來說，郭冠英是最愛國的人，沒有一個公務人員做得比他更好。李敖他說，「你可以罵我『中國豬』，為什麼我不能罵你『台巴子』？我看台灣這些假貨，在朝的在野的，藍色的綠色的，他們有什麼資格批評郭冠英？郭冠英至少講了真話。」李敖一直對目前中國大陸的發展保持肯定的態度。
南都周刊：李敖替你辯護，是不是出於私誼？
郭冠英：李敖與我關系好主要是因為彼此的理念是一致的。我在學生時代只是覺得李敖是反政府的人物，那時候我還沒有把他看得很深刻。後來等我有了邏輯觀念之後，我再看他的東西，會覺得他的學問和邏輯思維都很好。
李敖也很喜歡張學良，我剛好和張學良的關系不錯，他要用的很多張學良的史料都是從我這邊出去的。李敖就和我成為不錯的朋友，可以說有些地方惺惺相惜，他也打電話對我說過，覺得我文章寫得真不錯。他說，「你文章寫得好，我只在電話裡表揚，不能書面留下記錄。」
「我是對中國大陸最了解的人」
南都周刊：你對兩岸未來的局勢走向有什麼看法？
郭冠英：我認為一定要堅持國家領土的完整。我們要真正好好保護台灣這塊領土。我們希望以和平發展來保障這塊領土，當然不希望走到兵戎相見的地步。
南都周刊：曾經看到媒體報道，你主張武力統一台灣？
郭冠英：我主張任何的中國政權，都要保障國家領土的完整。如果台灣「獨立」了，那麼大陸的軍隊就要保障台灣領土完整。大陸的憲法是不是說要保障領土完整？台灣和大陸兩方面的憲法都是這麼說的。我讀的是「教育部」設立的「國立大學」，學校裡面是這麼教育我的啊！「憲法」、「主權」，都是這麼教育我的啊！
「外交部」的一個高官就曾經和我說：「我們這一生，都是人格分裂。我在『外交部』做了30年，我的前15年，生怕別人講我們不是中國人，後15年，生怕人家講我是中國人。你說，我們不是人格分裂嗎？」所以說，台灣就處在一個很荒謬的時代。
南都周刊：你對大陸的了解主要來自於哪裡？
郭冠英：我想我是對中國大陸最了解的人。我不但讀了大部分中國的書，而且我很有邏輯觀念。我每天會讀大陸的報紙，或是上網。我全部看得很清楚，沒有人比我看得更懂。像很多人如果東西看多了，就會當局者迷。但我既有的那些國家觀念，我是很堅持的。
對於大陸現況，我比很多大陸人都了解。如果大陸很快民主化的話，可能就會和菲律賓一樣。我覺得現在大陸就是初級階段，讓大家都安心下來走經濟的發展，當然經濟發展之下會出現貧富懸殊，這些矛盾全部可以用政治的力量把它們穩定住。
南都周刊：那你打算未來回歸祖國嗎？
郭冠英：這就是我的祖國啊！我為什麼要回歸？你這句話問得不對，台灣本來就是祖國的一部分嘛，就像我今天生活在台灣或是我生活在青島，都一樣的嘛！我要繼續保障我們國家的領土完整。
南都周刊
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請把握當下對自己好一點，兒孫自有兒孫福，不要留太多錢給兒女
孫越自傳 [甦醒]

在今天，我們的房子越來越大，但是家庭越來越小。

生活越來越方便，但是時間卻越來越少。

我們的學位越來越高，常識卻越來越少。

知識越來越多，判斷力卻越來越差。

我們有更多的專家，但是也有更多的問題。

醫葯越來越好，但健康? V來越少。

我們花費太多，歡笑太少。

車開得太快，火氣上來也更快。

睡得太晚，閱讀太少，電視看得太多，而且禱告太少。

我們所擁有的資產倍增，但是價值卻遞減。

我們說得太多，但是愛心太少，且謊話連篇。

我們學習如何經營生活，但沒有建造生命。

我們在生命中加增歲月，卻沒有在歲月中增長生命。

我們有越來越高的建築，但是有越來越低的EQ。

有更寬廣的高速公路，但有更狹窄的視野。

我們花費得更多，但擁有的更少。

我們買得更多，但享受得更少。

我們可以登陸月球回來。但是卻無法拜訪對街的鄰居。

我們可以征服外太空。但是卻無法掌控內心世界。

我們可以分裂原子核，但是卻無法挪去心中的偏見。

我們更多書寫，卻更少學習。更多計畫，卻更少成就。

我們學會忙碌，但學不會等候。

我們的收入更高了，但道德更低了。

我們生產更多電腦，掌握更多資訊，複製更多拷貝，但我們的溝通卻更貧乏。

我們的數量提高了，品質卻降低了

這是快速食品充斥卻消化不良的時代。

高大的身軀與低劣的性格並存的時代。

更多休閒卻更少歡樂。

更多食物卻更少營養。

更多雙收入家庭，但更高的離婚率。

更多千萬豪宅，但卻更多破碎的家庭。

我建議，在今天這樣的世代，你不要保留任何事情到特殊的場合才做，

因為你活著的每一天都是特殊場合。勤加閱讀，追求知識，

坐在你家的前廊上欣賞自然美景，無需汲汲營營於生活需要。

多花時間與家人及好友在一起，享受喜歡的食物，到你喜愛的地方去遊覽。

生命不只是為了存活，而是一連串愉快事件組成的的鏈條。

將你的水晶高腳杯拿出來，不要將妳最好的香水存起來，任何時候你想要用的時候就用它吧。

把「有一天」「將來的某一天」從你的字典中刪除。

現在就去寫那一封你曾經想過要等到「有一天」才來寫的信。

讓我們現在就告訴我們的家人我們多愛他們。

不要將會帶給你歡笑及喜樂的任何事情拖延到未來。

每一天，每一小時，每一分鐘都是特別的，而且你不知道那是否是你的最後一刻。

如果你太忙以致於無法將這封信傳給你所愛的人，你告訴自己說，「等到有一天」我再傳。

那請你相信我 “ 等到有一天“ 你或許沒有機會傳了

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