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優鉢羅
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篇名:
2004/03/10的日記
作者:
優鉢羅
日期: 2004.03.10 天氣:
心情:
但是,我們現在迷失了自性、真誠,將真心變成了妄心,妄心起作用當然與清淨平等覺相違背。於是清淨變成了染污;平等則變成了不平,貢高我慢;正覺變成了愚痴。清淨的反面是貪,平等的反面是瞋恨,正覺的反面是愚痴;迷了就是貪瞋痴,覺了就是戒定慧。所以,清淨平等覺即是戒定慧三學,亦是三寶(正覺是佛寶,平等是法寶,清淨是僧寶)。這三學、三寶是自性本來具足,我們為什麼不用它?
修行、學佛、修道,修的是什麼?學的是什麼?就是學習回頭,從虛偽回歸到真誠,從貪婪回歸到清淨,從嫉妒、障礙回歸到平等,從愚痴回歸到正覺。學習用真誠、清淨、平等、正覺心對待一切眾生,對待一切人、一切事、一切物,就是大慈大悲,就是神聖之愛。世間許多宗教講神愛世人,上帝愛世人,真主對一切眾生是仁慈的,這就是大慈大悲。若無真誠、清淨、平等、正覺之基礎,哪裡來的慈悲?慈是幫助一切眾生得樂,悲是幫助一切眾生離苦。若能如是用心,即是菩薩;若起心動念與此相違背,即是迷惑之人,名為六道凡夫。
節錄自淨空法師講述之[勸學]
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