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小魚
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篇名:
生命的光光之網
作者:
小魚
日期: 2010.09.19 天氣:
心情:
自然界的山河大地,草木叢林,佛說他是無情,是沒有情識的,沒有命根的
。但由於一切有情的「業增上力」,這些無情物,也現起無意識的生命形態。這
些並不是生命當體,有情才是生命的核心。有情的共同業增上力,影響無情而現
有生命相,這等於光明四照,一切物都籠罩在光明中一樣。
不這樣去理解,從宇宙或社會全體去說生生不已,可說是本末顛倒,錯誤之
極!結果是重外而輕內,重整體而輕視個體,陷於非宗教的。他們相信物質不滅
,相信社會價值,而忽視個己生命的不滅,忽視個人的道德價值。他們會著重於
外界的改造,而忽略自我的革新。結果,這不是唯物論,就是唯物論的同路人。
佛教的信徒,著重於每一有情的生生不已,確信每一有情的行為價值,從自作自
受到共作共受。從人類的展轉增上,互助共存,實現社會的進步。由於人類(有
情)自身的「和樂善生」,而全宇宙的一切,都充滿和諧活潑的生意。
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