居下（老子61）      台灣白牡丹   2015/5/8（乙未3/20）

  

上一章說的是治大國的方法，

而這一章仍是講治大國之法，

這也可用於處世相安的方法。

居下章所說的正是：

如果能夠虛懷若谷，

以謙下為處一切事的基本，

一定無事不成而且無德不立。

反之，

不度德不量力，

妄自逞能好大，

不但成事不足甚且敗事有餘。

可以這麼說，

治大國跟處世之道都是一樣的，

凡是想達成完美的結果，

必居謙下之位以求之，

這樣才能兼收並蓄而不生紕漏。

再說，

以道德臨下者，

自己必先居於下，

這樣才能眾心悅服而群歸之；

如果以權勢凌下者

自己乃居於上，

那麼人民在貌合神離、

積忿不滿的情形下，

最後必定離心離德。

我們都知道：

老子一向以清靜為體，

無為為用，

以柔用強，

以下為上，

這是大有道理的，

而這個也正是本章的旨意啊！

順便看看「居下章六十一」的經文：

治大國，若居下流。

天下之交，天下之牝。

牝常以靜勝牡，

以靜為下。

故大國以下小國，

則取小國；

小國以下大國，

則取大國。

故或下以取，或下而取，

大國不過欲兼畜人，

小國不過欲入事人。

夫兩者各得其所欲，

大者宜為下。

【 待  續 】